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“趁着皮影戏还未向当代告别之际，您是否愿意看它最后一眼。”这是印在皖南皮影博物馆馆长何泽华名片上最醒目的一句话。
何泽华是皖南皮影戏第九代唯一传承人。用自己多年积蓄，他在新年刚刚建成了一家免费民间皮影博物馆。
然而记者刚到这个博物馆所在的宣城市水东小镇时，问及博物馆所在地，当地群众均摇头表示不知。他们对于过去常看的“老玩意儿”已经不感兴趣，甚至没有多少人知道，何泽华曾卖出1万多件皮影，用收入的70多万元建造了这座代表了他梦想的皖南皮影戏博物馆。
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皮影戏，又叫皮影，属于中国传统戏曲的一种，有“世界最古老电影”的美誉，而日本等国家更将其称之为“最古老的动画”，曾得到歌德、卓别林等人的盛赞。早在汉代，中国就有了皮影戏，从南宋开始，中国的皮影戏传入东南亚诸国，此后又远播欧美等地。德国柏林博物馆至今还收藏有中国古代的皮影。
皖南皮影戏又被称为“太平戏”，反映了民间驱邪避灾、祈求太平的美好愿望。何泽华说，皖南皮影戏起源于素有戏剧之乡之称的安徽宣城，它是400年前皖南发生瘟疫时，由湖北移民带入演唱并逐渐发展起来的。皮影戏艺人农忙时种田种地，农闲时就挑着一担皮影戏箱走乡串村演出，主要还是为了养家糊口，演岀形式轻装简便，影人、道具全部装在两口长方形的木箱里，用一根扁担挑着即走，所以当地人也称其为“一担挑的戏”。一台戏只需4个人，大到容纳2000到3000人的稻场，小到农舍的堂屋都能演岀。
皖南皮影戏以其独特的个性自成体系流派，流传至今已有9代传人，何泽华就是第9代唯一传承人。何泽华的父亲和祖父都曾是很有名气的皮影制作和表演艺人，但何泽华说，皖南皮影戏已不大为外界所关注。
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“以前，逢年过节，以及五谷丰收等喜庆时，人们都会搭台唱上几本皮影戏，很热闹啊，我小时记得很清楚，多的时候，都有几千人坐在台下看戏。”何泽华说：“皖南皮影戏早年在中国南方影戏中占有重要的位置，其皮影制作技艺更是南方皮影的典型代表。”这位高高瘦瘦的中年男子说到当年皖南皮影戏的辉煌，仍禁不住流露出兴奋。
“不管怎么说，我的兴趣是一部分原因，但是更多的是要把家族手艺传下去的责任感。”何泽华一脸倔强地说，中国皮影博物馆、安徽省博物馆、南京民俗博物馆等所藏的皮影，都有他提供的藏品。
据何泽华介绍，上个世纪80年代末，大部分艺人被淘汰，皖南皮影戏兴衰更迭;进入90年代后，和其他许多民间艺术一样，受到电影、电视等冲击开始衰微。由于演出市场的萎缩，许多艺人转行另谋生计。进入21世纪后，最年轻的民间影戏艺人年龄也已逾70了，只有零星的影戏班还在艰难地勉强支撑着。
皖南皮影戏生存发展状况更是每况愈下。当记者提出想要观赏一下皮影戏演出时，何泽华为难地说：“只有给几百块钱的赞助才能找到人演出一次，老艺人也要维持生活啊。”能够表演皖南皮影戏的老艺人都相继谢世，据何泽华介绍，5到10年之内，皖南皮影戏面临消亡的危险，人们将只能从录像中回忆这份传统的美好。
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而除了观众市场的萎缩，政策对于这一非物质文化遗产保护的不重视也是其中一大原因。何泽华说，安徽省非物质文化遗产的名头已经批准下来很长时间了，但是经费却一点也没有拿到。
说起缺乏支持，这个40岁出头却已经皱纹深刻的农民一脸无奈：“其实这些都是咱们中国的好东西，我们真希望政府能重视它，一个演出班子不需要花很多钱就可以养起来。”目前，何泽华正在为皖南皮影戏申请国家非物质文化遗产称号，据介绍已进入了专家评审阶段。
何泽华还一心想把在上高中的儿子也培养成皖南皮影戏的传承人：“我想教他学学做皮影，还有表演，但是他跟以前我收过的徒弟一样，根本就不感兴趣。做皮影不但要有耐性，还要能吃苦，现在的年轻人，谁还愿意受这份挣不了钱的罪。”和很多中国其他地区的传统文化传承一样，如何在年轻一代中培养起新生代，希望依然渺茫。
何泽华依然为了自己的梦想而苦苦支撑，一间小小的博物馆只能展出一万多件藏品中的冰山一角，他未来的打算是宏大而遥远的：将所有展品全部展出，而不是为了维持现状而再次出卖这些心爱的宝贝。但对于皖南皮影戏的传承，何泽华也坦承只能眼睁睁看着它走向消亡：“抢救和保存一些东西，但是复兴也许是不可能的事情了。”(新华社记者 朱青)
文章来源：人民网-《人民日报海外版》2010年01月28日08:28
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