|
追寻纳西文字的起源
纪录片《寻吟“东巴”》一开始吟诵经文的东巴，是丽江的东巴，是闫冰他们采访的东巴中会《东巴经》最多的一位，而且懂几句汉语，能和他们比较顺畅地沟通。木跨村的东巴杨阿甲能听懂汉语，也会几句汉语，但对话时需要他的女儿作辅助翻译
李霖灿惊奇地发现，前往四川西昌一带的纳西族人不会写字，也没有《东巴经》，是迁往丽江的纳西人创造了文字。“看是看得来，念得来，就是写不来。”杨阿甲说，他会的东巴文都是上个世纪50年代初在木里跟老东巴学来的。摄制组在杨阿甲那里证实了李霖灿的发现。
那么，是什么样的动因使他们产生了创造文字的冲动呢？李霖灿研究发现，东巴文的创造发明与一条南北走向的河流密切相关。东巴文中“水”字和汉语的“水”字极不相同，东巴文中的“水”字从中间分开就是东巴文的“北”和“南”两个字。
李霖灿苦苦地思考着这两个字构造的缘由。他在散文里记载，有一天清晨，他被万马奔腾的无量河水所惊醒，站在河边，突然明白过来：南北走向的无量河一定是东巴文字的起源地。
在我国境内，河流普遍为东西走向，南北走向的河流尤其少。可是摄制组查遍了地图资料，始终找不到一条名叫“无量河”的河流。摄制组循着李霖灿的足迹，通过多方打听，从木里年长的纳西族人嘴里听说了一条名叫“通天河”的河流，也就是现在的木里河。
摄制组迫不及待地来赶往木里河边，正值下午2时左右。“山的倒影和水流几乎成了垂直关系，因为只有南北走向的河流这时才可能出现这一景象。”闫冰告诉记者，眼前的一切让他们立即兴奋起来。通过再三核实，他们终于找到了李霖灿提及的“无量河”。由于片长有限，在木里河边拍摄的镜头没能和观众见面，这成了摄制组成员心中一个小小的遗憾。
李霖灿简历：1913年生于河南省辉县。1938年在国立杭州艺术专科学校毕业后，到丽江作民族艺术调查。1941年7月受聘于国立中央博物院（当时迁至宜宾李庄），从此开始了他长达近半个世纪（1938年至1983年）的纳西东巴文化研究，代表性论著有《麽些象形文字字典》、《麽些标音文字字典》等。1984年，自台北故宫博物院副院长之职务上退休。1999年，因病去世。
[链接]
《寻吟“东巴”》是宜宾电视台2006年以来，历时前后两年多拍摄制作的。在25分钟的纪录片中，采用明暗两条线索进行叙述，以李霖灿在抗战背景下对纳西族民风的研究为明线，以讲述纳西民族独特的东巴文化为暗线，使得故事既有国家民族兴衰的宏大背景，同时又表现出专家学者那种保留中华民族文化的历史使命感，还展现了神秘独特的少数民族文化风情。2009年，《寻吟“东巴”》一举夺得第九届中国民间文艺最高奖“山花奖”，成为民俗影像类的6部获奖作品之一。这也是我省第一次获得这一奖项。
(来源：四川在线-四川日报；本报记者 钟晓晴)
继续浏览：1 | 2 |
文章来源：腾讯 2010年01月29日06:59
|
