【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

学者评介

首页民俗学文库学者评介

柯杨:守望民俗50年
  作者:记者 王文元 | 中国民俗学网   发布日期:2010-01-21 | 点击数:11551
 

  恪守批判精神

  这些年,柯杨先生呼吁民族民间传统节日要成为国家法定节日的问题,加强对民族民间传统文化的保护等问题引起了越来越多人的关注。各种各样的观点也曾出不穷,对于一些不适宜的观点,柯杨先生给予抨击。

  关于“民间信仰”。柯杨先生曾经在各种场合说:“在我看来,民间的求神、拜佛、祭祖、算命、看风水等等活动,都属于民间信仰的范畴,应当叫“民间俗信”,而不应当叫做“封建迷信”。

  对前年由于韩国“端午祭”的“申遗”成功,曾引起部分中国人的极端不满和激烈争论;去年圣诞节前夕,北大、清华等名校的十位博士联名抵制圣诞节的宣言,柯杨先生认为,把抵制圣诞节提到了“抵御西方文化扩张”的高度,更是有点儿小题大做,表现出一种“义和团式的”凡洋必反的狭隘民族主义情绪,的确难以苟同。

  不要把传统文化的复兴(包括民间祭祀活动及其相关仪式)与我国的现代化和科技的进步对立了起来,必须从深层理解振兴传统文化对恢复国民历史文化记忆的重要性,要清楚地认识各类仪式对人类社会生活的调节功能和对民族情感的凝聚作用。

  “忘记过去就意味着背叛”,一个不知道自己从何处来的民族,就不会明白往哪里去的道理;一个不知道自己的根在何处的民族,就会像浮萍一样随波逐流!” (稿源:兰州晚报)

  


继续浏览:1 | 2 | 3 |

  文章来源:中国甘肃网 2007-12-10 9:30:00
【本文责编:思玮】

上一条: ·[刘锡诚]董作宾:乡土研究的先驱
下一条: ·[赵世瑜]三读黄仁宇
   相关链接
·[王德刚]民俗文化的当代价值·王德刚:《民俗价值论——中国当代民俗学者民俗价值观研究》
·[刁统菊]女性民俗学者、田野作业与社会性别制度·张举文 宋俊华编:《亚民俗:中美民俗学者交流的故事(第一辑) 》
·[万建中]都市春节的重构与理想主义学术情结·美国民俗学会开展“Why I'm a Folklorist”记录活动
·中美文化对话,从中美民俗学者交流的故事说起·《鹤鸣九皋:民俗学人的村落故事》讲述民俗学者田野故事
·柯杨:守望西北“花儿”一生·花儿今始为谁红
·社会各界沉痛送别陇上民俗学泰斗柯杨·深切缅怀中国民俗学会顾问柯杨教授
·讣告:柯杨先生千古·沉痛悼念陇上学人柯杨先生
·柯杨:现在的人不但不会生活 尤其不会生存·沉痛悼念广东省民俗文化研究会创会会长刘志文先生
·[毕雪飞 岩本通弥]日本民俗学者岩本通弥教授访谈录·乌丙安:用双脚走出来的民俗学家
·[张成福]没有经过专业训练的民俗实践者能被视为公众民俗学者吗?·柯杨从事民间文艺研究工作60年座谈会在兰州举行

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网