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序言
北京民间水治研究的目标、价值、理论与方法
作者近年研究了“村水”，继而转向了“城水”，对北京民间水治的研究正是后者计划的一部分①。
我国是一个缺水国家，从政府到人民，从历史到现在，对水的认识，都是福祉和灾害的综合体。在长期农业社会中，水利是农业的命脉，也是政治经济的命脉和社会利益的焦点;水治成为农政要务，成为正统思想和非正统意识的共同凝聚力所在。在我国的社会历史发展中，一部水利史，是由上层水利战略和下层水治史共同组成的，它的性质，从根本上说，是农业国家兴衰亡替的资源利用史、社会秩序治理史和中国人辩证思维的记录史。在它里面，充分包括了各种政府难关和民俗智慧。它的优秀之处，是最终建立了官民一致的水利忧患意识，延缓了我国有限水资源的用水时间，维持了水与农业社会需求之间的平衡，也保持了一个古老文明国家的超常稳定运行。但是，在现代社会，在我国进入现代化和全球化时代后，随着经济诉求和消费观念的变化，原来的表业用水文化平衡被打破了，工业用水和现代生活方式用水占足了风头，赚足了理由，迅速增加了城乡用水量，而我国的缺水问题却始终没有解决，加上现在全球气候变暖所造成的种种水问题，使我国水利与水患的矛盾一再凸显，由水而生的国民福祉安康也受到了打击。因此，继承历史水治传统和民俗智慧，建立适合我国实际的水利文化和社会运行系统，形成可持续的用水战略，就成为现代学者需要思考并参与研究的问题。
书摘与插图
上编：国家水治与城市水治
第一章 历史文献中的北京水利系统与民间水治
我国历史水利文献大多涉及对北京水利或周边省区水利的记载。元代以后，北京成为首都，北京水利史料形成了丰富而严密的系统。反映出北京国家水治与民间水治两种历史的交织运行，也展现出北京城区用水与城市水系整体用水的侧重与彼此联系。本章从民间水治研究的视角切人，讨论北京水利史料中所蕴涵的这方面思想遗产。从历史文献看，在北京长达八百年的首都史中，在城市民间水治上，与全国其他省市相比，其基本特征是城市现实日常用水与承灾治水的上下合作与民俗传承，它所包含的基本问题有：国家水战略、城市公共水安全策略、城市水权管理、城市基层社会运行的水利结构化、城市水系流域城乡利益分配和缓城迁村的水灾治理思路等。本章运用现代民俗学的理论，也借鉴社会学、历史地理学和水利科学的成果，对北京水利史料进行分析，同时对这些基本问题进行阐释。
北京，古称燕、蓟、幽州。先秦时，它是诸侯都邑;现在，它是我国第一城市，已历时三千余年。北京作为首都，也持续了八百年，占原地起源史几达三分之一的时间，这在我国城市史上是绝无仅有的。这造就了它的国家即城市、国治即民治的形象，也长期赋予北京水利系统以水利公共政治的性质。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：思玮】
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