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一个甲子的辉煌·腾飞的少数民族文学
1960年,毛泽东接见老舍(右一)、梅兰芳(右二)、田汉(右三)。
2009年10月1日是新中国成立60周年纪念日，这是个举国欢庆、令全球华人振奋的日子。从本期至10月中旬，本报文化周刊将陆续推出特别策划的系列报道，从文学、美术、音乐、电影等方面深入关注60年来少数民族文化领域的大发展，以大量翔实的历史为依据，展示少数民族文化风雨兼程的过程，借此向新中国成立60周年献礼。
《文化周刊》：许多学术著作都是从厘清有关概念开始的，你2004年出版的《中国当代少数民族文学史论》也是这样，你能说说有关情况吗?
李鸿然：中国的少数民族文学和西方国家的“少数族裔文学”不同，但是都与特定的政治有密切的关系。中国少数民族文学有悠久的历史，但是一直没有“少数民族文学”这个名称，千百年来处于“未名”状态。查阅大量文献后知道，中国历史上第一个提出“少数民族文学”概念的，是新中国第一任文化部部长茅盾。当时茅盾还兼任中国文协(即后来的中国作协)主席，《人民文学》主编。就在1949年毛主席宣布新中国成立那个伟大的十月，在茅盾主编的《人民文学》发刊词中，响亮地提出了“开展国内各少数民族文学运动”的口号。这是中国几千年文学史上，破天荒第一次有“少数民族文学”之说，而这一概念，也比西方“少数族裔文学”或“少数民族话语”等概念早几十年。不论从政治层面看还是从文化层面看，“少数民族文学”概念和“开展国内各少数民族文学运动”口号的提出，都具有重要的意义。60年后回望历史，我们更清楚地看到发展和繁荣少数民族文学，与新中国的民族政策一致，是新中国文化战略的组成部分，此后少数民族文学不断发展繁荣，成为新中国文学不可或缺的一个重要组成部分，在国内外产生越来越大的影响，有愈来愈高的声誉，都是贯彻党的民族政策和文艺方针的结果。默默无名——郑重命名——获得盛名，这是中国少数民族文学发展的总体历程。少数民族文学千百年来“默默无名”，处于自生自灭的境地，而在新中国60年的时间里，它被“郑重命名”并“获得盛名”，取得了划时代的成就，这在中国文学史上和世界文学史上都可以称为奇迹。
《文化周刊》：新中国少数民族文学的成就在中外文学史上的确是史无前例的，你是否可以作些简要而又具体的概括?
李鸿然：我在2004年出版的《中国当代少数民族文学史论》和即将出版的《新中国少数民族文学60年》中都说过：新中国造就了一支多民族、多梯队的作家队伍，这支队伍谱写了一曲多语种、多声部的宏大交响乐，创作了一大批多门类、多色调的艺术精品，少数民族文学领域形成了一套包括多部门多领域的系统机制，这都是新中国少数民族文学的光辉成就。第一，作家队伍逐步形成和壮大，是少数民族文学发展繁荣和少数民族文学事业后继有人的根本保证。1949年新中国成立时，少数民族作家寥寥无几，而今少数民族作家队伍浩浩荡荡，中国作协少数民族会员988人，地方作协会员5000多人。这是少数民族文学创作的第一生产资源，也是少数民族文学持续发展和不断繁荣的根本动力。第二，少数民族作家有的用母语创作，以母语揭示本民族的文化密码和心灵密码;有的用汉语创作，在以汉语表现各族人民的社会生活和思想感情的同时，又使汉语产生了新的生长点和新的能量;有的用双语创作，在两个语言世界里自由徜徉，使自己的作品获得了双重的语言美、双重的文化美和双重的文学美。这一切不仅使我国多民族文学成为世界罕有的多语种文学大国，而且使中华民族的语言艺术跨进了人类最优秀的语言艺术之列。第三，60年来，一代又一代的少数民族作家，创作了一批又一批艺术精品。中国作协为庆祝新中国成立60周年编辑的20卷少数民族文学作品选，虽然不能说都是艺术精品，但是都有较高的思想水准和艺术水准。深刻地反映时代精神，真实地记录历史变迁，艺术地呈现55个少数民族多姿多彩的文化传统和广大人民群众丰富的内心世界，是少数民族作家共同的创作追求。他们的创作，是与时俱进的，其中不少人的作品，已抵达当代中国文学的前沿。第四，在60年的发展历程中，少数民族文学已经走出了孤立发展的阶段，建立了一个包括创作、研究、翻译、出版、教学等各方面互相配合的系统机制。它不仅拥有一支6000多人的作家队伍，而且拥有与这支队伍协同作战的翻译家、评论家、研究人员的队伍，一个由报纸、刊物、出版社、电视台、广播电台和因特网组成的信息系统，一个由学会、学校、研究单位组成的研究体制，一个由本科、硕士、博士教育组成的教学序列。如果把新中国少数民族文学60年的历史简明地划为前30年和后30年，那么前30年的发展有崛起，也有颠踬，是曲折前进;后30年的发展则是一路顺风，从一个高峰登上另一个高峰。我把少数民族文学作为主要研究对象，正好在后30年，这很幸运，但我的研究总是落后于它迅猛前进的步伐，它一个又一个重大成就总是超越我的想象力，这又让人苦恼。
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文章来源：《中国民族报．文化周刊》2009-9-11
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