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当今书坛有一股气甚盛,那就是披着所谓现代的外衣,肆无忌惮地展现自己的个性。个性是真的,但是和书法精髓真谛相去却甚远,只是一种无知幼稚的表现而已。我们今天理直气壮地纪念或云宣扬启功先生,其实就是对那股风气的回击。我们实在是没有必要和他们去争论,见怪不怪,其怪自败。平时说的“道高一尺,魔高一丈”的道理也正在于此。你说你是书法家,代表潮流,那么你的真货、硬货又在哪里?请你翻开《启功题跋书画碑帖选》好生一阅,必然是脸红心跳。看看启功先生这字字珠玑、行行锦绣的文字,即使读上一万遍,我们还是肃然起敬。学问就是这样,好比窗纸一层,一点就破,问题是要用哪个手指、点在何处、用多大的力气合适,这才是真正重要的问题。
近年书法理论家也日益见多,大都是夸夸其谈,其宗旨无外乎是把简单的问题无限地复杂化。明明是书法艺术,却非要联系到宇宙,涉及到新科技,真是上穷碧落,下及黄泉,前后5000年都关系到了。虽然说洋洋万言,却找不到和书法有什么直接的关系。那么效果呢?看起来,不由使人眼花缭乱,听起来,叫人头晕目眩,只觉得如在五里云雾之中,然而稍稍冷静下来,就会得出结论,那便是“空洞”二字。
但如果我们信手翻开《启功题跋书画碑帖选》,读一读其中的文章,就会感到振奋,并且感受到其中无穷的魅力。我们再次认识到“书法家”一词的深刻含义,那绝对不会是“信手涂鸦”一词的特殊解释,也不是一两句话就能说清楚的问题。启功先生作为一名书法家,他不仅对技法有着精深的研究和表现,而且对于书法史、理论、书画鉴定都有着超越常人的地方。谁都记得他的著名论述《破除迷信十三讲》,那里边讲述的都是看似寻常的问题,诸如执笔、临帖等,可他却道得清楚、说得明白,把多年的定论推翻,更重要的是叫人心服。我们说要否定一个东西容易,但是要理论、立论一个新的东西,却不是谁都可以办得到的事情了。别看那“十三讲”类似家常话,可那都是在长期的认可中,产生疑问,再寻找出答案的。
行文至此,还是坚持我们的观点,不再对别人评头论足,先把自己的气静下来,像启功先生那样,耐住寂寞,好好地做做学问。
以上是对启功先生人格、书艺、学术三方面的回忆和认知,谨作为对启功先生的怀念和追思。(来源:中国文联网)
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文章来源:中国新闻网 2009年07月16日 12:20 【本文责编:思玮】
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