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津沽大地上的愚公，海河边上的夫子。贤者达人，本可锦衣玉食，却偏偏千金散尽，舟车劳顿。为了民族，甘为骆驼；于史有益，牛马也做。我们清楚，忘记历史就意味着背叛，而面对历史，他可振臂高呼：无悔、无怨！
“不保护，我们的文化就没了。”
1月16日，北京中南海。
“我一定不辱使命！”从温家宝总理的手中接过国务院参事的聘书时，67岁的冯骥才声音有些颤抖，他说受聘国务院参事责任重大，从中可以看出我国在社会发展中越来越注意倾听来自知识界的声音，越来越在意文化的传承。
“做了参事，我更加不会放弃保护民族文化的工作，但也会将目光放得更加长远。”未来5年，冯骥才都将出任国务院参事，在一些大的文化问题上给国家政策提出建议，“文化上不合理的问题，我作为参事都有责任向政府提出。”
事实上，近几年冯骥才在专业领域的发言一直颇有“力度”，如在保护传统文化方面，他直言目前我们最大的问题是传统文化的“文脉”已断，亟待接续；针对京剧进校园，他又大胆说出，“全民学京剧成了计划经济”；在民间文化遗产保护方面，他振臂高呼“民间文化需要拨打120”；在国庆黄金周上，他更是拍案而起，疾呼“不该只知‘黄金’不知‘国庆’”……如此种种，无不直接体现了一名民间文化学者的良知与焦虑。
离开中南海，冯骥才火速赶回天津，从新年的第二天开始，“以画过年——天津年画史展”就已经热热闹闹地在天津大学冯骥才文学艺术研究院开展了，市民可在这次展览中，欣赏到天津年画史上各个时期的珍品百余幅，也以此拉开了这位著名民俗艺术家2009年的工作序幕。
“其他产地多辉煌于某一时期，其余时期黯然或轮空，但天津人的年画却像自己身上的衣服那样，一个季节换上一套自己喜欢又光鲜的行装。可以说，天津年画史是中国年画史一个清晰的缩影。”冯骥才这样形象地比喻。
话题转到他荣膺“2008年天津年度感动人物”上，他直言自己“受宠若惊”，并强调自己仅仅是做了一个文化人最应该做的本分之事。同时也告诉记者，新的一年中，保护民俗，保护传统文化依旧是他工作的重心——67岁高龄的他至今坚持奔波在保护文化遗产与抢救民间艺术的事业中，不惜消耗毕生积蓄，不惜舟车劳顿，高擎起守望文化的大旗，如他而言“不保护，我们的文化就没了。”
从获悉自己当选的那一刻，冯骥才先后多次上网查看投票情况，“我觉得每个人的事迹都比我感人，我想大家能投票给我不是因为我个人有多出色，而是我做了大家都希望做的事。”面对浏览者票选的页面，冯骥才低声说着。
“这是中华文化的箱底儿。”每一次谈到自己从事的民间文化遗产保护工作，最先映射在冯骥才脑海中的除了城市的老街外，就是中国的古村落。他越来越强烈地意识到，中国文化意识的发展远远赶不上经济的发展，老城、老街和古村落内在的、沉甸甸的历史文化积淀正在被抽空。
“长此以往，十几年后我们传统的东西就都没有了。我们无法阻止一个时代的变化，但文化，我们必须挽留。”冯骥才强调，之所以以自己67岁高龄参与抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神，希望多年之后，子孙后代还能知道“自己是从哪里来的”。
说到刚刚到来的2009年，冯骥才说自己所做的工作主要有三方面，即民间文化杰出传承人的普查和认定、中国少数民族文化的保护和古村落的调查与保护，此外还要恪尽职守地完成国务院参事的使命，因为国家越来越重视知识界的声音以及文化建设上的保护。
历数自己作家、画家、参事、民间文化守望者等众多身份，冯骥才毫不迟疑地说，最不能和自己分离的就是“民间文化守望者”的身份。为此，最近十几年，他都没有专注于写作与绘画，而是走出书斋，和许多民间文化工作者一样奔走在中国的大地上，作为中国民间艺术家协会的主席，主持中国民间文化遗产抢救工程。
“作为生活在这片土地上的作家、画家，我的作品是民族五千年文化孕育出的花朵，我源于她，热爱她。”冯骥才说，当他发现赖以生存的文化根基受到破坏的时候，那种感觉就像是看到生了病的文化母亲，所以在感到就要失去她的时候，根本不会考虑自己能做什么不能做什么，只有尽力挽救，并影响一些人参与进来。(任桐)
文章来源：人民网·天津视窗 2009-1-19 13:03:20
【本文责编：思玮】
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