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［摘要］本文依据问卷调查，分析了闽中南农村观众对戏曲的喜爱程度、看戏动因，以及农村戏曲观众的审美心理。本文认为，乡亲们选择戏曲有“为菩萨请戏”、“为热闹看戏”和“为看戏看戏”三层原因，表现为“人与宗教”、“人与人”以及“人与戏”三种关系以及相应的三种活动。其次，乡民们对实用的追求和对传统的依恋影响着他们对戏曲的审美期待。本文认为，戏曲在农村的特殊地位仍是无可取代的。
［关键词］ 闽中南农村；戏曲；看戏动因；审美期待
［中图分类号］ K892．24
［文献标识码］ A
［文章编号］ 1008－7214（2006）04－0070－06
据福建省民间戏曲协会2005年3月的调查报告，福建省共有民间职业剧团600多个，仅在2003年11月至2004年10月之间，就演出10多万场。其中，还不包括91个政府办各级剧团（32个剧团有演出活动）在此期间演出的4000多场。而且各个剧团的演出多集中在广大的农村。那么，这种繁荣景象的深层原因是什么？我们的乡亲们又是带着怎样的一种期待和愉悦来到戏台下？带着这样的疑问，笔者以家庭为单位，于2005年6月对闽中南农村300多户三代1600多人展开了一次问卷调查，采样地点包括莆田市仙游县的三个镇（龙华、盖尾、榜头），漳州地区的南靖县（分别散发在山城、靖城、奎洋、丰田、鸿坪、张渠、梅林、南坑、书洋、船场、金山、和溪、龙山等镇）和漳浦县的佛塘镇，共发出调查问卷400份（其中仙游150份，南靖150份，漳浦100份），收回334份（其中仙游141份，南靖113份，漳浦80份），作废3份。因为调查是以家庭为单位，存在或爸爸妈妈出外打工不在家或爷爷奶奶已经去世等各种情况。因此，收回来的问卷有些是不完整的。考虑到这个特殊性，也为了分析需要，笔者合并了各个家庭的情况，将调查结果按不同年龄层、不同性别进行归类统计。又因各采样地点反馈回来的情况大抵相同，故不再一一罗列各采样点情况，而是将其归并起来统计。
现根据有关统计数据和具体情况，对闽中南农村观剧情况初步分析如下。
一、对戏曲的喜爱程度和朴素的看戏动因
首先，请看下面的3个表格：
表1 是否喜欢戏曲
（说明：表格中的爷爷奶奶为第一代，年纪在60岁左右；爸爸妈妈是第二代，年纪在40岁左右；第三代则为尚在中学学习的学生，年纪在15岁左右。下面的表格同此，不再一一说明。）
表2 是否去看公演戏
表3 喜欢戏与实际会去看戏的比较
（说明：“实际会去”包括了“会去”和“因故不能去”。）
通过以上统计数据，我们发现，对戏曲喜爱程度由强至弱的排列分别是奶奶、爷爷、妈妈、中学生和爸爸。其中，选择喜欢的接近半数的妈妈们，略强于76％的爷爷们，以及几乎所有的奶奶都喜欢戏曲。而两代的夫妻中，女性比男性显然更喜爱戏曲。在对照“喜欢戏”和“实际会去看戏”的两种数据后，不难发现，实际参与戏曲活动的人明显高出真正喜爱戏曲的人，也就是说，还有一部分人是冲着戏外活动来看戏的，而这部分人正是戏曲的潜在观众。
在回答为何选择看戏时，爷爷和爸爸们说得最多的理由是，戏里有许多人生道理，能教育人，而且能了解古代的事情。奶奶的回答大多是看惯了，而且听不懂普通话，只能看用方言演出的地方戏。此外，爷爷奶奶都提到“热闹”这一重要原因，奶奶则将“热闹”落到了实处——认为能和熟悉的人一起或聊聊家常或交流看戏感受。当然，不用自己掏钱买票也是他们不避讳的原因。还有人觉得戏中的曲调动听，故事曲折感人，有些奶奶就坦言自己就是喜欢戏，说不上什么理由，这大概是最接近艺术欣赏的观剧心理了。妈妈们除了听不懂普通话这一个主要原因外，还和爸爸一样，提到了“戏班不会天天来，来了就不要错过机会”的理由，带一点“物以稀为贵”的“图新鲜”心理。此外，和奶奶们一样，妈妈们也觉得看戏还可以见见熟人，说说话，评评戏。而戏曲服装的美丽也是妈妈们偶尔提及的原因。15岁左右的孩子们则大多冲着热闹去，可以和朋友一起玩，小一点的孩子甚至很率真地在调查表上写着“可以随便买零食吃”这个理由。大一些的孩子，或说自己喜欢戏台上的服装，或说自己喜欢里面的唱腔和音乐等等。其中还有一位小戏迷，他说，只要有杨丽花演的台湾歌仔戏，他就一定要去看。
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文章来源：学苑出版社网站
【本文责编：王娜】
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