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风筝，在中国的历史上，在过去的历史上，一直被视为是一种“雕虫小技”。有历史记载的文史资料中，有关风筝的内容很少，人们仅能从为数不多的文字记载中，寻觅风筝的起始源头。
纸鸢又名风筝，亦名纸鹞。传说春秋时的巧匠公输般“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”。这是放飞纸鸢的最早记载。
植入的梦想
纸鸢，寄托中国千年传承的文化之梦。
风筝在中国已有二千多年的历史了。大约在十二世纪，中国风筝传到了西方，从此，这项古老的活动在以后的岁月里不断发展，形成各有特色的东西方风筝文化特色。可以想象，人类在开始发明风筝的时候，一定是在追求一种神奇。一种能由人类自已驾驭的飞起物，足以让人高兴至极。因为那时毕竟距今已有两千多年的历史了。
风筝起源于中国
在随后的发展过程中，风筝开始寻找运用之路，具有传统历史的中国文化开始向风筝这一工艺中融入，主要的一个方面就是将神话故事、花鸟瑞兽、吉祥寓意等表现在风筝之中，随着时代的变迁，在中国大江南北的土地上，形成了独具地方特色的风筝文化。越是历史久远的东西，留给后人的悬念越多。金庸的武侠小说中很多追宝寻艺的故事，也只是小说中的内容，很难考究其历史的真伪。
军事战争的工具
纸鸢在其早期发展中曾作过军事战争的工具。
据《诚斋杂记》说，汉朝初年韩王信与陈稀勾结进行叛乱，“信谋从中起，乃作纸鸢放之，以量朱央宫远近，欲穿地隧入宫中也。”这是利用纸鸢作军事测量工具。《独异志》记载，南朝的梁武帝萧衍被侯景兵困在台城之中，萧纲“缚纸鸢飞空，告急于外”。
《新唐书·田悦传》载，田悦叛唐，派遣兵将围攻临洺城。城内守将张伾，“急以纸为凤鸢，高百余丈，过悦营上（送信与援军），悦使善射者射之，不能及。”萧纲和张伾都是利用纸鸢作为军事通讯工具。由于军事战争需要，纸鸢发展得很快，唐时的纸鸢已能高飞百余丈，在制作和放飞技术上已是相当的精湛了。
赌赛
在广泛开展放风筝活动中，社会上便有了赌赛放风筝的人。
《西湖老人繁胜录》记：南宋临安“城外有二十座瓦子，街市举放风筝轮车数椽，有极大者，多用殊红，或用黑漆，亦有用小轮车者，多是药线，前后赌赛输赢。输者顷折三二两线，每日如此。”
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文章来源：星岛环球网 2007-04-02
【本文责编：思玮】
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