族群文化传承

首页 → 民俗与文化 → 族群文化传承

[陈华文]文化教育：文化民族性与个性化的有效方式

作者：陈华文 | 中国民俗学网发布日期：2009-01-05 | 点击数：4352

[内容提要] 文化教育是人类将文化传授给下一代的一种独特方式，它不仅将人类的文化创造传承给下一代，而且这种传承还是人类与动物界区别开来的重要形态，同时，也是文化教育使文化的民族性与个性化成为一种普遍的现象和规律。本文从文化教育起源入手，区分文化教育与教育，提出了文化习得的概念，并对文化教育的意义和价值进行了开掘。

[关键词] 文化教育；文化习得；民族性；个性化

本文刊于《浙江师范大学学报》（社会科学版）2002年第5期

阅读全文请下载PDF文件↓

下载相关附件>>>>

文章来源：作者提供

上一条： ·彝族梅葛文化传承保护专题办公会议在姚安召开

下一条： ·[李永祥]阿诗玛、石林旅游与族群性

相关链接

·[张勋]白俄罗斯人的传奇散文：特征、与民族性格的联系	·[李丙传梁家胜]非遗视域下中国农民画文化实践的多民族性出口

·[雷紫雯章梅芳]民间化·民族性·时代感：近代以来景泰蓝的现代转化研究	·[关旭耀]从故事到动漫影视

·[岳永逸]风俗与民俗：中国现代民俗学的史学根性和民族性	·[林玉惠]珠算学研究的发展趋势

·[刘晓春]当代民族景观的“视觉性”生产	·[王丽清]白族两老友型故事研究

·《钟敬文全集》出版与钟敬文学术文化思想座谈会”召开	·[董晓萍]跨文化大学教育：非遗与多元文化

·[谢开来]论现代民间文艺学体裁思想的继承与发展	·[华清]民间叙事与日本武士道的国民化

·[邱运华]民间文学的时代意义	·[乌丙安]《民俗学导论》维吾尔文版本序

·[王逍]畲族民族性格刍议	·董晓萍：用民族民俗文化教育民众

·[马翀炜晏雄]文化人类学视野中的文化产业	·[乌兰]民族宗教学视阈下的蒙古族“腾格里”信仰

·[汪高鑫]白寿彝民族史学理论述略	·[隋丽]浅议生态审美民族性的内涵与表征