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一、唐人的岁除日生活
除夕是农历一年的最后一天，唐人常为“岁除”、“除日”，这天受到社会各个群体、各个阶层的重视。人们在既定的习俗框架下过着自己的节日生活。
㈠ 驱傩
驱傩，作为一种驱除灾疫的仪式活动，早在先秦时期就非常盛行。《周礼·夏官·方相氏》云：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。”郑鄂以为文中“时傩”乃指季春、仲秋及季冬三时举行的驱傩活动。[5]到了唐代，驱傩依然盛行，它是主要由政府出面组织的、以逐除疫鬼为目的的大型礼仪活动，只是多集中在除夕日举行。当然，如果包括驱傩的准备活动，就不仅除日一天。唐代的驱傩活动不仅在宫廷中举行，各州县也都举行，宫中驱傩也还有大内和东宫的区别[6]。
唐代的官职设置中有专门负责宫廷大傩礼的官员，主要有太常卿以及太卜署、鼓吹署的官员和内寺伯等。“鼓吹署令二人，从七品，下丞二人，从八品，下乐正四人，从九品，下令掌鼓吹之节……大傩帅鼓角，以助侲子之唱。”又“太卜署令一人，从七品，下丞二人，从八品，下卜正博士各二人，从八品，下掌卜筮之法……季冬帅侲子堂赠大傩。天子六队，太子二队。方相氏右执戈、左执楯而导之，唱十二神名以逐恶鬼傩者。出磔雄鸡于宫门城门。”[7]“内侍伯六人，正七品，下掌糺察宫内不法，岁傩则莅出入。”[8]另外，参与该仪式的官吏还有太祝、斋郎、祝史等。
《大唐开元礼》将大傩礼作为军礼的一项内容，并分别对宫廷和州县举行大傩礼的时间、参加人员、仪式用品及其使用方式、程序、祝词等都做了具体规定。先看宫廷中的大傩礼：
大傩之礼前一日，所司奏闻选人年十二以上十六以下为侲子，着假面，衣赤布袴褶，二十四人为一队，六人作一行，执事者十二人，着赤帻褠衣，执鞭，工人二十二人，其一人方相氏，着假面，黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，右执戈，左执楯，其一人为唱师，着假面皮衣，执捧鼓角，各十合为一队，队别鼓吹令一人，太卜令一人，各监所部，巫师二人（令已下皆服平巾帻袴褶）以逐恶鬼于禁中。有司预备每门雄鸡及酒，拟于宫城正门皇城诸门磔禳设祭，太祝一人，斋郎三人，右校为瘗塪，各于皇城中门外之右方，深称其事。前一日之夕，傩者赴集，所具其器服，依次陈布以待事。其日未明，诸卫依时勒所部屯门列仗，近仗入陈于阶下如常仪。鼓吹令帅傩者各集于宫门外，内侍诣皇帝所御殿前奏“侲子备，请逐疫”讫，出，命寺伯六人分引傩者于长乐门、永安门以入。至左右上阁，鼓噪以进，方相氏执戈扬盾，唱率唱，侲子和，曰：“甲作食（歹加凶），胇胃食疫，雄伯食魅，腾简食不祥！览诸食咎，伯竒食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨，穷竒、腾根共食蛊，凡使一十二神追恶鬼，凶赫汝躯，拉汝干节，解汝肌肉，抽汝肺肠，汝不急去，后者为粮。周呼讫，前后鼔噪而出，诸队各趋顺天门以出，分诣诸城门，出郭而止。傩者将出，祝布神席，当中门南向，出讫，宰手斋郎疈牲匈，磔之神席之西，藉以席北首，斋郎酌酒，太祝受奠之。祝史持版于坐右，跪读祝文曰：“维某年歳次月朔日，天子遣太祝臣姓名敢昭告于太阴之神，玄冬已谢，青阳驭节，惟神屏除凶厉，俾无后艰，谨以清酌敬荐扵太阴之神，尚享。”讫，兴，奠版于席，乃举牲并酒瘗于埳，讫，退。其内寺伯导引出顺天门外止。
大傩礼举行前一天日间，大傩礼的组织者就将仪式活动参加者的情况上奏皇帝；另外，组织者还要准备下仪式所需要的雄鸡和酒，并预先挖掘埋鸡的坑。晚间，仪式活动的参加者则汇集一起，等待那激动人心时刻的到来。第二天天还未明，诸卫队列仗，鼓吹令则率领傩者在宫门外集合，等内侍向皇帝奏明后，寺伯就引傩者分别从长乐门和永安门进入大内和东宫。执戈扬盾、戴着面具、蒙着熊皮的方相氏，执棒鼓角、戴着假面、穿着皮衣的唱师，手执鞭子、顶赤帻穿褠衣的执事者，以及戴着假面、身穿红衣的侲子在宫中挥舞着，敲打着，大声地唱着言辞犀利的逐疫歌。而后，各队鼓噪着从顺天门而出，再分队走向不同的城门，一直到出了城郭才停止。在傩者将要出城郭时，设置神席；队伍走出城郭后，宰手和斋郎要将预先备下的雄鸡宰杀，而后，斋郎酌酒，太祝受奠，祝史跪读祝文，并将鸡与酒置入预先挖好的坑中掩埋。整个驱傩仪式才告结束。
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【本文责编：思玮】
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