| |
|
三、 关于都市新风的调查方法问题
这个问题不能展开来讲，因为这是专门的课题。
我们既然做城市新风考察，就要讲究方法，讲究方法的科学性。大家已经进行了百城新风大调研，已经取得了很好的经验，应该很好的总结，加以提高。河北省百城新风大调研得到省委文明办的大力支持，变为一种政府与学者相结合的形式，这是非常重要的。在不久前结束的人大会议上，胡锦涛主席提出“八荣八耻”荣辱观的问题，这是道德文明建设的很重要的问题。中国人很悲哀，从“礼仪之邦”的宝座上滑落了下来。我看现在的礼仪之邦已经不是中国了。过去我们以道德礼仪垂范亚洲，现在恐怕不能这样讲。“礼失而求诸野”，现在我们恐怕要到亚洲一些国家去寻找我们失去的东西，比如韩国、日本。那里还保留着“礼仪之邦”的许多东西。这不用忌讳，看看我们生活环境就可以找到答案。现在我们最缺乏的是道德的约束，为什么造假现象那么严重，缺乏道德与诚信；我们乘坐公交车，车到了就一涌而上；北京那样宽敞的道路，为什么总是堵车，关键是行人和开车的都缺乏道德的约束，如果大家按照交通法规办事，怎么会处处拥堵呢？还有城市垃圾分类，为什么那样难。一个环境污染的都市，谈不上现代文明。道德需要提倡，更重要的是要变成每一个人的行动。什么是公共道德、荣辱观？主要看行动，不是喊口号。城市新风应该是健康的风气，不是搜寻猎奇的东西。
其次，我们需要一支有素养的专门从事城市新风考察的队伍，研究的队伍。这支队伍要有专门的训练。要知道，不是什么人都可以进行民俗的田野考察。不能简单的用社会考察的方法去进行城市新风的考察。
其三、城市新风考察要制定详细的考察手册，规范考察者的行为，不能跑野马。新风考察特别是考察报告的撰写，重点在描述，很客观的描述。确切地讲，在考察的基础上客观地叙述。切记主观性。我看了你们许多的考察报告，有的写成散文或报告文学了，这不可取。
其四、城市新风考察要强调跟踪考察。城市新风处在不断地变化之中，有些积淀下来，形成新的风俗，有些则是一时的风尚，很快就消失了。比如前些年提倡文明用语，“您好”、“谢谢”、“再见”等，我认为这是幼儿园教给孩子们的东西，怎么会推向成人社会？荣辱观的问题也应该在中小学时代解决。再如春节燃放烟花爆竹，很多城市颁布了禁令，现在又纷纷解禁，为什么？这就需要跟踪考察。现代的城市新风都是现代化带来的，社会在发展，人们的生活方式在不断变化，只靠一次性考察，不能揭示城市新风的产生、发展、演变规律。
城市新风的考察要跟踪，跟踪就是要一步三回头，不要考察一次就变得一劳永逸，考察要反复进行，不要一去不回头。
最后希望大家在考察之后，完成考察报告写作之后，最好将考察报告寄给被调查的对象，让他们审查一下，看是否客观和符合实际，这个环节很重要，起到 考察者与被考察者之间的互动作用。
今天的讲话只是一些感想。河北有许多的民俗学专家，他们熟悉河北的情况，今天让一位不了解河北民俗文化，特别是都市文化的我来讲，肯定有许多错误的感受和认识，希望得到诸位同仁的指教。谢谢大家。
继续浏览：1 | 2 |
文章来源：从田野到书斋——陶立璠空间
|
|
|
