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[俄]李福清:《神话与鬼话》
  作者:[俄] 李福清 ( B.L. Riftin ) | 中国民俗学网   发布日期:2008-02-20 | 点击数:13926
 

神话与鬼话

(台湾原住民神话故事比较研究增订本)

文学人类学论丛

作者:[俄]李福清 著


基本信息
·出版社:社会科学文献出版社
·版本:2001年12月第1版
·ISBN:780149489X
·条码:9787801494894
·版次:1
·装帧:平装

 

  内容简介

  本书收录的是作者研究神话及相关题材的论文。这里的“鬼话”并不是“谎话”而是中国民间文学研究的一个新术语,即善于鬼的故事。

  本书在研究方法上的另一个突出特色是,作者本人亲自深入到神话传说所由发生和传承的民间文化语境之中,通过实地考查而掌握故事讲述的现场情境,从而获得书面文本性的神话研究所无法了解的一面。比如作者在调查中发现,神话故事的讲述者几乎清一色为男性,讲述的场合往往与仪式有关。惟一的一位女性讲述者乃是当地的巫师。这一信息对于理解神话在前文字社会中的秘传知识和成年教育性质,以及神话思维与巫术思维的关系,都是十分有益的。对于习惯于从书本中寻觅神话研究材料的传统研究方式来说,这种从田野中寻找神话活性材料的作业方式,应该是值得提倡的,是富有启发性的。

  作者简介

  B.Riftin,原名李福清,1932年出生于圣彼得堡,毕业于圣彼得堡大学东方系中国语文科。为俄罗斯科学院通讯院士,俄罗斯科学院世界文学研究所首席研究员。主要从事中国民间文学、古典小说、俗文学研究,为国际知名的汉学家。

  1992年应台湾清华大学中文系之邀,任教清大“中国民间文学”、“三国演义”等科目,1996年起任教于静宜大学中文系,教授“台湾原住民文学”等课程。

  主要著作有:《中国神话故事论集》(1991年,台湾学生书局)《李福清论中国古典小说》(1997年,洪叶出版社)《关公传说与三国演义》(1997年,汉忠出版社)《三国演义与民间文学传统》(1997年,上海古籍出版社)。

  媒体推荐

  书评

  为民间文学正名,并解析神话、传说与民间故事间之物质和区别。

  以不同的主题性为本,替台湾原住民各族的神话作综合归纳探究。

  以比较研究法和从历史诗学角度剖析神话,为台湾原住民神话研究开拓新视野。


目录

胡万川教授台湾版序
原版自序
中国大陆版序
中国大陆版自序
导言——民间文学理论及研究方法
民间文学释名
 比较研究法
 民间文学母题及研究方法
 神话、传说及民间故事之区分
 其他民间文学观念的分界
 台湾原住民之来源
 台湾原住民民间文学的田野调查成果
 结语
第一篇 人类起源神话比较研究
 宇宙概念与人类起源神话
 宇宙调整神话
 人类起源神话
 石生人神话
 树生人神话
 竹生人神话
 葫芦生人神话
 陶壶生人神话
 粪生人神话
 树叶变人神话
 再造人神话
第二篇 从黑龙江到台湾——射太阳神话比较研究
第三篇 从阿尔泰山到台湾——失去文字的故事
第四篇 从古代希腊到台湾——女人部落神话比较研究
第五篇 巨人的故事
第六篇 鬼话
第七篇 原始民间故事
 动物故事
 人与星星结婚
 三个猎人的故事
 孤儿的故事
 原住民写实故事
第八篇 大陆的故事在台湾
附录一 台湾原住民神话、传说、民间故事研究目录
附录二 台湾原住民分布图、平埔族分布图


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  文章来源:CFN 辑
【本文责编:思玮】

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