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在村落文化语境里，乳名和大名是有明显的社会分工的。传统形式的三字格大名由姓氏字、辈分字与个体字组成，在构成上它是人的村落社会地位（指在村落家族辈分网络中的位置）的标记，在使用上它也相应地是对一个资格完备的成年村民的称谓。对一个人称以大名，意味着对他有足够的社会生活知识和撑门立户能力的认可和尊重。而乳名在文字构成上都是随意的，俚俗的，没有社会地位标记的，在使用上它是对接受抚育的未成年人的称谓。这样乳名和大名就是一个人在他一生中两个阶段的名称，这种分工表现了他在两个阶段与家庭和村民的不同关系，也体现着别人对他的不同态度。因而乳名和大名在语言形式上的不同是与它的分工的不同相对应的，两种名称相对待而存在，是不宜用一种取代另一种的。可见乳名是一种有独特社会文化价值的命名和称谓习俗。这里我们以河北省景县黄庄的乳名称谓现象为例，看看村落中有哪些乳名，人们为什么起乳名，以及这些乳名怎么使用。
传统时期的黄庄，几乎每个村民都有一个俚俗甚至“不雅”的小名。直到二十世纪七十年代仍然如此。小名的命名角度很多，归结起来，八十年代以前出生的现有黄庄村民的小名有如下几种：A.以低贱畜类为名的，如小猪、猪剩、小狗、狗剩、老狗。B.以坚固的物事为名的，如铁柱、铁蛋、铁成、铁峰、金生、钢生、石成。C.改从“张”姓的，如张锁、张立、张狗、张生、张良、张燕、张旺。D.据排行或性别起名的，如小二、小三、大丫、王小。也有男子起女性名的，如“王丫”。村中现有人口中叫“王丫”的共三人，其中一男二女。E、表示希望、理想等抽象意义的，如红旺、来兴、小福、小荣、长勤、建华、顺立；有生了女孩希望再生男孩的，就起名换弟、招弟、会来、会生等。F、带辈分字的，第一字表明孩子在族中的辈分，即与本族中同辈的人用同一辈分字取名，第二字寄托希望、理想等义，如福刚、福明，文权、文岭，志岗、志芳。这些小名在成年后加上姓氏就是大名。还有其它起小名的角度，如以自然景物为名的：月明、月亮、红葵、秀亭、春光、小霞等；以形体特征命名的：小胖、老胖、过掌、小黑等；也有表示纪念意义的，如纪念老来得子的“老得子”等。这些小名由于叫得随意、亲昵，语音上都是儿化的，如“小猪”叫成“小猪儿”，“张旺”叫成“张旺儿”。传统上小名一直叫到成年，成年特别是结婚生子之后一般改称大名，只有亲近的长辈才继续以小名称之。过去大名一般是在七岁上学时才取的，虽然老师要求大家上学后即以大名相称，但孩子们只在课堂上偶尔用大名，课外仍以小名相称。郑重的大名称呼本不属于亲密无间、喜玩爱闹的孩子们的世界。
文章来源：黄涛的博客
【本文责编：王娜】
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