|
土司夫人特地搭起了红色的帐篷暗房
在新中国成立前，俄洛一直处于部落分割状态中，有大小部落200多个。在漫长的历史岁月里，由于地处偏远，交通不便，这里基本处于与世隔绝的状态中。传言俄洛的藏族十分骁勇彪悍，尚武好斗，进入俄洛前，阿坝的商人们纷纷劝阻庄学本，不要轻易冒险。一直同行的翻译索囊仁清也犹豫不决，不愿意再深入到俄洛的内部。庄学本只好不停地劝说他：“我们现在的工作是国家急需的，如果我们为了国家而牺牲，那也是一件很光荣的事。况且，我们一路都是同当地人结好，这样保持下去，也不至于有什么危险……”
果不其然，经历了一番小小的曲折之后，俄洛以极大的善意接纳了庄学本。
在俄洛，庄学本按照一路上的惯例，备了哈达与几份薄礼，先去拜访康干土司的母亲。意料之外，土司母亲却不肯接见，更不肯派出“乌拉”（藏语差役之意）帮助驮运行李。庄学本几次求见，并晓之以理：“拜不拜见您，是我的礼数；派不派乌拉，是您的礼数。即使您不派乌拉，也请接纳我的求见。”土司母亲被庄学本的诚意感动，终于接受了他的求见。原来，土司母亲以为庄学本是个趾高气扬的国民政府官员，对于这种人，土司母亲向来是不买账的。
在康干，土司夫人那贞汪姆盛装而来，请庄学本为她拍摄照片。华贵的藏装令庄学本惊叹，他在日记本上详细地记下了土司夫人的着装：“穿皮裘，竟体蔽珊瑚珠，戴珊瑚冠，后飘缎带，上缀琥珀珊瑚，大者如拳细者如珠，珠光宝气灼灼射人，总其价值约在万金，华贵诚不亚于江南之贵妇人……”
那天晚上，土司夫人特地为庄学本搭起了一个红色的帐篷，充当冲洗暗房。可以说，这是一种非常高的礼遇了。天黑了，帐篷里挤满了好奇的藏族同胞。其实，暗房里只有一点点儿微弱的红光，伸手不见五指。即使如此，他们也久久不肯离去，一直等到庄学本冲洗完毕，他们才慢慢散去。
离开俄洛重回阿坝时，庄学本发现相机的三角架不知何时丢掉了，只好请工匠重新做一个木制的三脚架。谁知就在这时，俄洛的藏民日夜兼程赶了350公里的路程，将拾得的三脚架送来。
纯朴的民风深深感染了庄学本。他在《羌戎考察记》里写道：“我们如以20世纪的新眼光，去观察未开化的旧同胞，以其‘披发衣皮’、‘膻食幕居’，自觉其野蛮可怕。然相处既久，就知其快乐有趣，古风盎然，反觉其精神高洁，可敬可亲。有自诋同胞为‘野番’者，实为大谬。”
阿坝的商人看到庄学本毫发无损地归来，庆幸不已，还特地组织了一个小小的欢庆会庆祝他的平安归来。
叠溪大地震后不屈的羌民
从成都出发后，他们先到达灌县。雇了几个羌族背夫，庄学本一行经过汶川、茂县到达理县。而沿路经过之处，基本上是羌民的村落。
羌族是一个有着4000年悠久历史的民族，4000年前以治洪水著名的大禹据说就是羌人。羌族有自己的语言，却没有文字，集中在四川岷江上游一带的茂县、汶川、理县和松潘等地。1934年，当庄学本到达羌族居住地时，全族人口约有5万人。
在庄学本的记录中，我们看到了羌族人清苦的生活。不论男女，都穿着麻布衣、披着羊皮褂，头缠白布头帕。他们住在高山上，侧耕浅种。农闲时，年轻力壮的男性羌民便在山间作脚夫。
在映秀镇歇脚时，庄学文遇到了许多来自萝卜寨的羌民。这些身体强健的羌民们说着流利的汉语，言行忠厚老实，在庄学本眼中，“他们是个优秀的民族”。庄学本与这些羌民相处十分融洽，从他们的口中，庄学本还听到了“萝卜寨”寨名的来历，也就是“老虎变萝卜”的有趣传说：萝卜寨地势居高临下，苍旺土司便占据此地，自尊自大地称之为“老虎寨”。苍旺对邻族渐生骄傲，附近的寨落，多不服气。此时正逢清廷举兵讨伐苍旺，邻寨就响应了清兵。苍旺大败，被官兵切萝卜般切掉了脑袋。于是寨子从此被人称为“萝卜寨”，以讥笑其脆嫩不堪一击。
1933年8月24日晚，也就是庄学本入川西考察的前一年，岷江峡谷中发生了一场大地震。山中方圆数百公里内的民居受震倒塌，人畜伤亡惨重，就连远在150公里以外的杂谷脑大佛塔也受地震牵动毁损。这次大地震的震中，便是叠溪镇。
叠溪镇位于茂县和松潘之间，是个有二三百户人烟的山城。在那次7.5级的大地震中，整个叠溪镇没有一人一畜幸免于难，尽数沉入岷江江底。而在叠溪镇之上，则形成了一个堰塞湖——叠溪湖。当庄学本一行路过叠溪时，晚上歇宿在湖北端的镇南关，一夜中发生的余震和滑坡竟达数十次。第二天早起，庄学本乘着木船驶过诞生才一年的叠溪湖，拍下了一组叠溪湖的照片，沉入湖底的古镇仅有几根树枝露于水面。
一路上，荒凉的村寨景象随处可见。由于地震后引发的大水，将羌族村落、农田、道路悉数破坏，许多村寨变为废墟或光秃秃的平坝。庄学本在路过雁门关时曾拍摄过一个画面，两个身负重物的羌民站在雁门关前。这里也刚经历了1933年的叠溪大地震，这张老照片可以让我们清晰地看到岷江岸边的破碎岩层，以及世世代代生活在这里的羌民的艰辛生活。虽然劫后的家园一片荒芜，但羌民们却没有屈服，他们在大灾过后的土地上，又开始了辛勤的劳作。大水过后，岷江上游牛瘟流行，耕牛瘟死殆尽，许多羌族人家没有耕牛，就用人力拖犁，羌民们坚韧不屈的精神令庄学本十分动容。
继续浏览：1 | 2 | 3 |
文章来源：《中国民族报》2008年6月13日
【本文责编：思玮】
|
