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[柯杨]提高文化自觉意识,做好民族民间文化的保护工作
——关于口头和非物质文化遗产保护工作的几个认识问题
  作者:柯杨 | 中国民俗学网   发布日期:2008-09-27 | 点击数:12137
 
 
二、我们正在打一场“文化保卫战”
 
为了在当前激烈的国际文化竞争中打好这场“文化保卫战”,我们的认识在许多方面还有待进一步提高。
(一)要树立文化主权意识。文化主权是国家主权的重要组成部分之一,而文化实力(这是一种软实力)也是综合国力不可缺少的一部分。我国在全球许多国家建立孔子学院,在法国、俄国、意大利等国举办中国文化年,在世界各地举办中国传统艺术(包括民间艺术)和文物展览以及众多的演出活动,都是为了展示中国传统文化的魅力。所谓文化主权,主要包括文化的创造权、文化的所有权(亦即知识产权)、文化的优先享受权和文化的阐释权(话语权)这四个部分。我们从韩国“端午祭”的申遗成功,就可以看出我国文化主管部门文化主权意识的淡薄。
(二)在这场“文化保卫战”中,我们面临着主权回归、主权捍卫和发展主权这三大任务。
1)关于主权回归。1979年,联合国教科文组织曾制定了《促使文化财产送回原有国家或归还非法占有文化财产政府间委员会章程》,我们应当根据这个章程,用多种形式和手段,使150年来流失到海外的中华民族文化遗产回归祖国。比如日本6000多个大小博物馆中,大都有不少的中国文物(有的是被侵略者掠夺去的,有的是被购买去的,对那些被掠夺去的文物,理应通过外交手段让它们逐渐回归祖国)。被斯坦因、伯希和等外国考古专家弄走的大量敦煌卷子,也应通过外交手段使这批文献回到中国。
2)关于文化主权的捍卫。一是在与国外科研、文化机构和专家学者进行联合调查、考古挖掘时,既要积极友好地予以配合,又要具备文化安全意识,防止被窃取。同时,还要看穿个别人利用“合作”的机会,企图达到军事、政治的目的。二是对跨国共有的文化事象,应坚持联合申报。比如端午节是产生于中国的节日文化,在长期的历史发展与文化交流中,也被韩、日、越等国的人民所接受,并在内容上有不同的创新与发展。这项民间节日文化,本应当由中、韩、日、越等国联合申报,但却被韩国抢先了一步并申遗成功,主权被人家抢去了。再如,蒙古国所申报的马头琴,也应当是中蒙两国共有的文化。去年,中蒙两国联合申报的“蒙族长调民歌”获得了批准,这才是正确的做法。三是要学会在国际上打“文化官司”。中国花木兰的传说故事,在国内流传很久,妇孺皆知,但美国人所编导录制的动画片《花木兰》,在故事情节上被篡改得一塌糊涂;而日本电视剧《西游记》也纯属恶搞瞎编,居然把唐僧变成了女人,这都是明显的对文化主权的侵犯,我们能不闻不问吗?如果我们没有文化主权意识,如果不把民族民间传统文化纳入文化主权的范围,不懂得用国际公法、公约、条约来保卫自己的文化遗产,那我们将防不胜防。我们必须认真反思,主动出击,变长期被动为积极主动。
3)发展文化主权。这方面,有许多工作要做,主要有下列八个方面:
①积极学习西方和日、韩在保护口头和非物质文化遗产方面的丰富经验,用各种先进的理念、标准、技术和方法,努力使我国的文化遗产保护工程在短期内达到国际水平。(关于西方和日韩等国的经验,请参考顾军、苑利所著的《文化遗产报告——世界文化遗产保护运动的理论与实践》,社会科学文献出版社,20057月出版)。
②积极组建有关中国文化研究的各种国际性文化团体和研究中心,彻底改变纳西族学会设在日、德、瑞士,藏学、蒙古学研究中心设在美、日等国的不正常现象。必须由我们自己主导有关中华民族传统文化的研究与学术交流活动。
③由我们国家设立各种有关中国文化研究成果的国际性奖项,进行各类国际性的评奖活动,把研究质量的评审权掌握在中国高水平专家手中。
④争取出席各种国际性学术会议,敢于坚持真理,直面争辩,不应当总是“受训”。比如,在过去,每次国际性民族学会议,总是外国民族学家贬低中国民族学理论和民族政策最猖獗的场所,我们不针锋相对地进行斗争,行吗?
⑤积极申报世界文化遗产。目前,联合国教科文组织正在世界范围内大力开展保护人类文化遗产的工作。保护的对象有“自然遗产”、“历史文化遗产”、“自然与历史文化双重遗产”、“记忆遗产”、“文化景观遗产”和“口头与非物质文化遗产”六大类。我们国家已经建立了科学的申报程序,制定了申报规则,有组织、有计划、有重点(所谓重点,主要是指濒危的、少数民族的和边境地区的等)地开展申报工作。在我国,文化遗产的保护工程,有县、市、省、国家四级申报程序,没有列入省级保护范围的,就不能申请国家级的保护项目。同样,不是国家级的保护项目,就不能申报世界级的文化遗产。申报和批准,乃是一种国际性的保护形式,一旦申报成功,其文化主权就不会丧失了。
⑥大力实施文化走出国门的战略。必须通过在国外建立孔子学院、举办中国文化年、进行艺术表演、工艺品展销、文物书画展览、学术交流等多种方式,使优秀的中国文化走出国门,结束自言自语、自我欣赏的过去,开创与世界文明对话与交流的未来。在确保“主权在我”的前提下,实现优秀传统文化与文明成果的国际共享,这也就是费孝通先生所希望的“美美与共,世界大同”。
⑦参加各类国际文化组织,积极承担一个文明古国、文化大国对当代人类社会理应承担的责任和义务,并在国际文化交流与激烈的竞争中代表正义的力量,展现中国人民的责任感和话语权。
⑧大力增强来我国学习、研究中国文化的外国人员的力度,吸引外国人学习、考察、研究我国的戏剧、艺术、武术、民间文化、中医药、烹饪等。这一方面能够深化外国人对中华文明的认知,同时,又能培养出大量对外传播中华文明的义务宣传员。只有这样,才能更好地促进世界多元文化的平等交流与发展,缩小排华、反华势力的活动空间,为我国的国际政治、经济、外交等发挥强有力的助手作用。

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