|
11月8日，据媒体报道，相关部门在对国家法定节假日的调整进行了调研和论证之后，已初步制定出调整方案，拟近期公布，征求社会意见。
另一方面，记者了解到，国家法定节假日调整研究小组提出调整方案，建议将春节的放假起始时间由农历正月初一调整为除夕，将“五一”国际劳动节由三天调整为一天，清明、端
午、中秋增设为国家法定节假日。如何增强法定节假日的传统文化影响力，再度成为人们热议的话题。
用传统节日传播民族文化内涵
除夕，是中国传统的辞旧迎新中不可或缺的部分。
中国民间文艺家协会主席、全国政协常委冯骥才很早就在“两会”上提出提案，建议春节假日提前一天，以使之更加符合传统的时令与节令。他说，“年”是中国人最大的节日。在农耕社会，人生产、生活的节奏与大自然的节律是和谐一致的。一年中最重要的是春节：旧的一年去了，新一轮生活开始。这时候，人们对生活充满热望。春节最重要的就是年三十晚上，全家人在一起忙活，才有节日气氛。现在除夕不放假，人们没心思在单位工作，也没法安心做过年准备，势必一切“从简”。春节后过了初五，年已结束，该拜的拜过了，后两天基本上是“垃圾时间”，没有什么内容，把过年的快乐给“闷”下去了。假期前调一天，增加一个“黄金日”，减少一个“垃圾日”，才与人们对过年的期待合拍。保护民俗文化，首先要了解民俗的心理、传统的规律，保护才有效果。
北京大学中文系段宝林教授说：“除夕是春节里最重要、最核心的一天。除夕的团圆饭里有很多吉祥如意的意思，很多农民工辛苦了一年都要赶回家过年。节日文化实际上是老百姓三四千年来文化的积淀。发扬传统节日有利于建设和谐社会。”
春节过后的另一个重要传统节日是清明。人们在清明节这一天祭拜先人，上坟、献花圈，这跟中国传统观念中不忘祖先的思想紧密联系在一起。现在，这种追思从家庭扩展到社会，许多人在清明这一天到革命烈士陵园去，怀念和追思革命先烈，纪念不朽的英雄精神。这样的节日仪式增强了同根同祖的家族、民族认同，增强了家庭乃至民族的凝聚力。
中国民间文艺家协会秘书长向云驹认为，祭祀活动属于世界性的丧葬文化的重要内容。中华民族的祭祀活动有着悠久的传统，更有情感的需要。它是人类流传下来的宝贵的文化经验和文化行为，清明节纪念革命烈士，丰富了我们对革命先烈、对先祖的缅怀，这在民族性之外又增加了它的时代性。
端午也是中国民间文化传承中的重要节日。在中国境内，除汉族外，许多少数民族也都传承着这一节日。端午前后正值夏季来临，蚊虫滋生，疾病容易流行。在古代缺乏医疗设施的情况下，很忌讳这个时令，称此月为“恶月”。端午习俗中有吃粽子、悬挂菖蒲、喝雄黄酒等节日仪式，都是为了祛病、防五毒，保持身体健康。五彩缕、香荷包、五毒兜肚作为端午节的节物，全国流行。随着时代的发展，端午节的人文色彩越来越浓，添加了纪念文化名人等文化元素，如纪念屈原、伍子胥等。端午节承载了屈原的一种强烈的爱国主义、忧国忧民的情怀,是中华民族的重要文化遗产,已经深深熔铸在中华民族的国民性中。
端午节的内涵还不止于此。闻一多《端午考》认为，中国的端午节是“龙的节日”。中央民族大学教授、民俗学家陶立璠认为，至今在中国南方各地流行的端午节期间划龙舟的习俗，可能是这种原始古老的崇龙观念的遗留。“龙文化在端午节得到了发掘和弘扬。”
在我国民间，中秋节是仅次于春节的重要传统节日。我国自古就有祭月和赏月的习俗，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。“中秋具有团圆、和谐、吉祥、平安的主题。中秋节的团圆主题体现了一种民族的凝聚力，这个主题贯穿所有节日，在全人类的生活中都是非常重要的。”中国民俗学会名誉理事长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安对记者说。
他介绍，围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京则流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动都承载了中秋深厚的节日文化内涵。
乌丙安认为，民族精神的形成需要在不同节日中反复灌输和熏陶，最终确立起来。
全国政协委员李汉秋教授指出，传统节日能够铸造民族的灵魂，不是通过说教灌输，而是让人在亲身经历中感受、体悟、养成。它深深嵌入我们的生活，浸入我们的情感和心田。对青少年来说可以产生潜移默化的影响；对成人乃至老人来说，许多往事已经如烟，而儿时过节的温馨仍珍藏心底，历久不衰，成为个人乃至民族的“根”。
继续浏览：1 | 2 |
文章来源：《光明日报》
|
