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在信丰县，对许多上了年纪的人来说，手端木偶戏是他们童年欢乐的见证。然而，随着时代的变迁，手端木偶戏已渐渐淡出人们的视野，并面临消亡的危险。所幸的是，经过信丰县有关部门的努力，今年6月，信丰手端木偶戏已成功入选江西省第二批非物质文化遗产。
客家文化的一朵奇葩
木偶戏古称“傀儡戏”、“傀儡子”，是由艺人操作木偶表演的一种戏曲形式，如：漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、潮州铁枝木偶戏和临高人偶戏等。在信丰流行的木偶戏是由艺人用手端着木偶表演，它是客家文化不可或缺的一部分。
手端木偶戏由于设备简单（只有1只戏箱、1个戏架子）、人员精干而被称为“戏王”，生、旦、净、末、丑均由一人操纵和配唱，在演出过程中，演员的双脚、双手和口要有机配合，声调要根据剧情的需要或男或女、或老或少地配唱，是一种非常辛苦的活儿，一场戏下来，演员们往往口干舌燥、大汗淋漓。
手端木偶戏演出的剧目大多是根据民间传说、故事、小说等改编而来，也有不少是各个时期的艺人根据当时的形势需要而创作的现代戏。由于贴近生活，手端木偶戏演出的剧目颇受百姓欢迎，但这类剧目基本上没有文字剧本，主要是通过口头传授或自编自演。在信丰演唱的剧目有100多个。
日渐衰落面临消亡
信丰手端木偶戏兴起于什么年代，已无从考证了，据说最早是湖南人根据汉调演变而来，随着客家人的南迁，这种艺术形式便流传到了信丰，在当地生根开花并有了较大发展。那时，几乎各个乡镇都有手端木偶戏艺人，平日里谁家建房造厅，都要请戏班唱上一出。但随着时代的变迁，手端木偶戏风光不再。
铁石口镇高桥村的刘洪垣老人，今年虽已75岁高龄，但仍能表演手端木偶戏，偶尔还外出演上一场。他告诉我们，他26岁开始师从信丰小河镇大岗村的卢宠茂师傅，此后在信丰的虎山、安西、赣县的王母渡等地一演就是几十年。期间，将演唱技艺传授给了大儿子刘正庭，还收了3名徒弟。但随着电影、戏剧的日渐繁荣和电视、电脑、VCD的普及，手端木偶戏难有立足之地了。“该行当较辛苦，经济效益又差，如今他们都很少演出，孙子辈也不愿意学这门手艺了。”刘洪垣老人无奈地说。
“我小的时候，看过好多出手端木偶戏。记得那个时候看戏，各家各户的人都围在戏台前，并不时报以热烈的掌声。可惜，这都是童年的美好回忆，长大后再也没看过手端木偶戏了。”铁石口镇62岁的退休教师江建明说出了自己的遗憾。
让手端木偶戏“活”起来
“手端木偶戏是最节俭、又最显多才多艺的民间艺术表演形式。虽然在文化生活日益丰富的今天而走向低迷，但作为一种质朴、精湛的艺术技能，确有可贵的借鉴作用和保留价值。”信丰县文化馆馆长黄辉在接受采访时如是说。
为了抢救、保护手端木偶戏，从2006年开始，信丰县将其申报江西省第二批非物质文化遗产；投入人力物力，对手端木偶戏进行了录像、摄影、文字记录、建立档案等保护措施；拨出专款，为手端木偶戏艺人添置了一些设备，并邀请他们参加全县的民俗文艺汇演。
然而，要让手端木偶戏更好地“活”起来，还必须做好更多的工作：一是营造环境。要对这一文化艺术给予足够的重视，组织专门的人员对其进行研究、保护，加大宣传力度，将其列为农村文化发展的重要内容；二是培育艺人。目前，信丰县能演手端木偶戏的只有五六人，而且年纪越来越大。可从文化建设经费中拨付部分经费，鼓励艺人带徒传承；三是进行创新。手端木偶戏有其传统的艺术特色，但还要创新表演形式和表演剧目，以适应现代文化的需求；四是加紧抢救。目前，信丰县虽做了一些抢救手端木偶戏的工作，但还应进一步加紧抢救，比如完整地将该戏的表演录制成VCD等。( 来源：江西日报)
文章来源：人民网江西频道 2008年9月11日9:21:48
【本文责编：思玮】
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