试论《元刊杂剧三十种》的版本性质                 [日] 小松谦金文京 1
淮海戏简论                                                  徐子方 11
台阁：一种古老而广泛的广场表演艺术                          车文明 16
论广西彩调剧的平民化特征                                     阙真 26
民间视野下的老郎神信仰考察                                  陈志勇 32
传统与摩登的融合
——民国时期上海的票友及票社                             邹越 40
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“原生态”与“活化石”
——从“禾楼舞”说起叶春生 46
从宣讲圣谕到说善书
——近代劝善方式之传承游子安 49
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中国神话与希腊神话的“伦理三阶论”观照                       林玮生 59
经典的误读与再读
——对世界文化遗产“格林童话”的历史文化解析             伍红玉 64
论中国20世纪前期 “传说”概念的演进                         毕旭玲 71
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以“民俗”为研究对象即为民俗学吗
——为什么民俗学疏离了“近代”                     [日]岩本通弥 78
满族石姓穆昆的萨满                                          苑杰 87
荠菜花与上巳节                                              陶思炎 96
酒中趣
——略谈酒与中国文化精神                                 蔡毅 99
珠玑巷迁徙集体记忆的研究
——以罗贵事件为中心                                   曾祥委 109
断裂与延续：现代化背景下的地方性知识
——以辽东沙河沟农耕生产技术变迁为个案                 詹娜 116
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遗产学时代的遗产生态                                       宋俊华 123
文物修复的职业化与传统工艺的保护和创新
——以国宝修复装潢师联盟的研究为中心                   黄荣光 128
日本非物质文化遗产保护法规的演变及相关问题                 王晓葵 135
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•文化遗产与广东文化发展战略•
悦城龙母：从传说到信仰                                     蒋明智 140
龙母传说的文化考察                                 刘雪梅欧清煜 147
悦城龙母庙图片                                                   插页
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新文学建构中民间资源的探寻
——高有鹏《中国现代民间文学史论》的学术史意义           刘进才 153
美国民俗学会执行理事长来我中心访问                                 31
2008年文化遗产日主题公布                                          45
英文摘要                                                          157
稿约                                                             封三
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文章来源：民间文化青年论坛：2008-5-23 16:19
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