同时，该专著在研究方法上也别开生面。孔子传说属于民俗学、民间文学范畴，涉及历史文献和现实传说，金文立足于现代民间传说，结合文献梳理、田野考察，将民间故事类型研究的理论和方法运用到民间传说研究中，将孔子传说归纳为八大主题、五十个情节类型，无论这一归纳正确与否，都能让读者对孔子传说历史与现状的认识更加清晰明确。中国不仅是民间故事大国，而且是民间传说大国，过去曾有学者主张对中国民间传说用母体索引的方法进行分类研究，但却一直没人付诸实践，金文在这方面做了大胆尝试。同时，该专著运用钟敬文先生文化分层理论结构统领全文，立足于下层文化，反观中、上层文化，从上、中、下三层文化相互影响的角度分析孔子传说的历史价值和文化内涵，探讨上、中、下三层文化的互动，逻辑性强，结构严谨，通篇浑然一体，给人耳目一新的感觉。

当然，孔子思想博大精深，有关孔子的传说丰富而复杂，正如开始所讲，该书的选题研究起来有很大难度，因此，本书也难免会存在不足之处，全文自己也表示对书中的个别地方不尽满意。人们常说瑕不掩瑜，金文的这部专著也是如此，相信个别地方的缺陷或不足，无损于它的整体价值，人们肯定能够从中得到不少启迪。总之，这是一部对于民俗学、历史学、文化学等相关研究提供了重要学术参考价值的优秀著作，同时，该书的付梓也必将为孔子研究领域增绽又一朵奇葩。

孔子一直备受上层统治者的青睐，他开创的儒家文化长期占据着意识形态的主导部分。经两千多年潜移默化，他的思想学说有相当部分已积淀为中华民族道德意识、精神生活和传统风俗习惯的准则，构成了有别于西方社会的中国社会习俗与家庭生活风范。因此，关于孔子与民间社会、孔子与民俗文化，可说是一个值得深入讨论的话题。要想全面、深刻地揭示以孔子为主体的儒家文化与民俗的关系，远不是一本书的事，它所涉及的问题、涵蓄的内容可谓既深且广。金文是民俗学专业博士，生活工作于孔子故里，同时又年轻好学，对学术事业有着孜孜不倦的追求，因此，相信他定能百尺竿头，更进一步，在孔子与民俗关系的探讨上做出进一步努力，今后有更多、更好的新作奉献给他所挚爱的儒学研究事业和民俗研究事业。

(傅永聚：博士、教授、山东孔子学会副会长、孔子研究院院长、曲阜师大副校长)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2003．10

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