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 片名：《追梦人》（纪录片）
出品：辽宁抚顺电视台
时间：2007年
片长：18分钟
有时候，我们想象一个文化事业，往往有意无意地把某些方面美化了，在一种浮皮潦草的言说中，遮蔽了那些从事这样事业的人的真切感受与体验。袁林和他的满族秧歌队的故事，就是这样。满族秧歌大致形成于清朝康熙年间，在东北地区广为流传，是满族民间舞蹈中最通俗、普遍，最具生命力的舞蹈形式之一。从1991年起，袁林就开始用搞建筑赚来的钱投资秧歌队，训练演员，最多的时候，有60多人吃住在他家。
袁林在非物质文化遗产保护的浪潮中，被辽宁省抚顺市命名为满族秧歌传承人。而事实上，早在十几年前，他就投身其中，乐此不疲了。1994年沈阳国际秧歌节上，袁林获得了他一生最值得回忆的荣誉，那一年他43岁。此后，他组建的秧歌队由于只投入不产出，几起几落，他家80多万元的资金也逐渐消耗殆尽。袁林为此遭遇数次婚姻危机，不过这些似乎都没有打击到他的痴心和干劲。
2004年，一个叫霍晶的女人走入袁林的生活。在志同道合的努力下，两个人终于使秧歌队渡过了最大的难关。现在袁林是抚顺八旗风满族艺术团团长，这个团的前身就是他原先的抚顺市虎矿满族秧歌队。
非物质文化遗产在最近几年成为文化热门，因为人们都意识到那些无形文化遗产，涵盖了人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛突出代表性的文化菁华，是一个民族记忆的背影。现代生活中保有本民族的文化特色是至关重要的，增强民族凝聚力，提高民族精神层次，所依靠的也多是具有民族特色的非物质文化遗产。
我们都知道非物质文化遗产具体包括口头传承、传统表演艺术和礼仪节庆等民俗活动，以及有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工技能及与上述表现形式相关的文化空间。但是，讨论归讨论，各种从中央到地方的政策、从公共到个体的举措终究要落到实处的，也就是传承人及其特定的生存空间。袁林的故事提供了一个有趣的个案。
在多年的创作和演出中，袁林实际上取得了许多名誉和成绩。但是，这并不能给他带来任何实际的好处，反而屡次面临财政危机。霍晶有时候为秧歌队的财务问题焦虑，袁林则以一个满族男人的幽默感化解掉，说，这就是个人的爱好，就好比有的人爱打麻将一样。
2007年，袁林的秧歌队获得了沈阳世博园的第一次演出商业合同，表演了两个月，得到了一些收入。虽然对于庞大的开支来说，不过是杯水车薪，但是毕竟看到了一点希望。以后的路是什么样子，大家心里都没底，只能走一步看一步。
《追梦人》毫无修饰地展示了一个民间文化传承人的日常状态：他的艰辛、坚持、愁闷和快乐。片子本身没有解释或者暗示任何东西，就像一个无所用心的半成品。不过，倒是给人一种亲和力。也许，那些民间文化事业，追根溯源都是像袁林那样的普通人发自内心的爱好和追求，无关乎官方或者知识精英的立场与考虑。
在那种自发甚至有些盲目的活动中，却透露着一种真正粗砺的生气：它不在乎有没有权威的认定，只相信传承的纯粹；它不考虑商业化是否有不良的后果，只是在实践中使即将凋零的事物在夹缝中生存；它不会有更高的追求，只是热爱与投入。可能，这就是民间的底气。
(本片由中国广播电视协会纪录片工作委员会提供)
文章来源：《中国民族报》2008-7-25
【本文责编：思玮】
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