民俗图说

　　忽必烈的皇家猎犬

　　唐代的狩猎之风无疑是一个高峰，它继承了北魏以来胡人参与狩猎的传统，此后其他游牧民族建立的政权，都继承了这一遗风，辽、金、元、清皆如此。比如这幅刘贯道为元世祖忽必烈绘制的《元世祖出猎图》中，就有一位携带猎豹助猎胡人骑士。他手握拴豹的绳索抬头仰望，身后的猎豹蹲踞在马鞍后的垫子上，听候命令。

▲元世祖出猎图  元  刘贯道  长182.9厘米  宽140.1厘米  轴  绢本  设色

▲元世祖出猎图局部

　　《元世祖出猎图》展现的是元世祖忽必烈于深秋初冬之时，率随从齐赴塞外戈壁狩猎的情景。画面中，元世祖与其夫人、随从勒马暂驻，注视着后方一位挽弓欲射的少年，看它是否能射落天上的飞禽。有趣的是，在他们身旁有一只猎犬也跟着回头张望，似乎准备帮助人们捡回射落的猎物。这只猎犬的肋骨若隐若现，显得瘦骨嶙峋，与皇家威仪不太相符。事实上，这是产自蒙古草原和中国东北地区的细犬，奔跑速度极快。作为皇家猎犬，在这幅传世画作中，当然少不了它的位置。

▲元世祖出猎图局部

▲元世祖出猎图局部

　　清代的宫廷俊犬

　　满族入关后，清朝各代皇帝为保持本族特质，积极提倡“国语骑射”。康熙、乾隆诸帝更是身体力行，统领八旗官兵远赴塞外，在木兰围场中大举围猎，以期提高满洲族人的骑射技能。训练有素的猎犬成为清代骑射活动的主要伙伴，而到了清代中晚期，宫廷中爱犬、养犬之风深深影响到整个清代上流社会。

　　当时，一些服务于内廷的西方传教士画家为迎合宫中趣味，利用其擅长写实的绘画技能，奉旨创作出一批宫廷名犬画作。如郎世宁的《十骏犬图》《竹荫西狑图》、艾启蒙的《十骏犬图》等。这些清宫画家创作的犬类主题绘画均用笔精湛、构图优美、刻画细腻，具有十分重要的历史价值和艺术价值。

▲十骏犬图之蓦空鹊  清 郎世宁

▲竹荫西狑图  清 郎世宁

▲十骏犬图之霜花鹞  清 艾启蒙

▲十骏犬图之墨玉螭  清 艾启蒙

　　如今狗作为猎犬的形象在慢慢淡化，但我们不会忘记，在过往的云烟里，它们曾忠诚勇猛，威震猎场。最后以汉声《大过狗年》中的《花荫卧犬图》作为这期狗年说狗的结尾。希望这幅画中猎犬一家的满满温情能传递给您，我们下期见！

▲花荫卧犬图（清代 佚名）  画中母狗伏地，身旁四只小狗依偎一起，另一只好奇前行，公狗回首张望，犹如守护一家大小，既威猛又温驯

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  文章来源：微信公众号“汉声文化讲义”2018-01-17
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