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二、网络吐槽文化折射出的社会文化心理
网络吐槽文化是后现代科技条件下电子媒体发展的产物，公众在网络平台中的身份具有“真实”与“虚拟”，“在场”与“不在场”的双重属性，“虚拟”和“不在场”使得人们在网络平台上的吐槽显得自由、民主，甚至可以放肆、为所欲为，但畅所欲言背后却折射出某种大众的社会文化心理问题。网络的虚拟性消解了传统政治、文化中的等级观念，极大地缓解了个体与社会、交往与独处的矛盾，在网络这个“公共领域”中，人们在相对自由的空间里获得了一定的话语权，这让长期压抑的个体心理找到了集体宣泄的窗口，使得每一次的所谓“事件”，都能够引起不断被发酵的网络狂欢。网民们普遍存在一定的“窥私欲”，为自己能够参与各种事件，能够进入他人的私生活并自由评论而欣喜不已，其背后更深层的社会文化心理问题值得探讨。
一方面，网络吐槽作为人们释放压抑心理的相对合理的宣泄口，具有一定的积极意义。“宣泄”一词来源于希腊语，原意指净化，现代心理学常利用宣泄的方式，让心理失衡者把内心的苦闷或受压抑的情绪排遣出来，以减轻、消除或者缓解个体的心理压力，避免某种精神疾病的产生，以便让个体更好地适应环境。从某种程度上说，网络吐槽通过适当的调侃和戏谑，的确可以使民众受压抑的精神世界得到解放。快节奏的现代生活使人们对于社会现实充满了无奈，学习的压力、生活的困扰、工作的烦恼、情感的迷失等，使个体的心理压力越来越大，容易产生焦虑、浮躁的负面心理情绪。如何在可控的程度内，将心中的负面情绪用适当的方法释放出来，保持身心的健康，一直是需要认真对待的问题。吐槽作为网络时代的新兴产物，为人们提供了新的话语表达方式，反讽、双关、戏仿等幽默的话语表达，在娱乐中缓解了社会压力，宣泄内心隐秘的情绪，可以让不同人群在一个相对集中的地方，将心中的不快宣泄出来，逐渐成为压力释放极为有效的方式之一。尤其是随着社会的急剧变革，其所产生的社会变化往往会使人无所适从，心理焦虑感会不时加强加剧，而吐槽某种程度上成为了宣泄与释放焦虑的方式。
虚拟的网络媒介，不仅为吐槽文化提供了技术支持，也为人们的话语表达提供了新的渠道，在现实社会中受限制的个人言论、主体意识都能够在这里得到彰显，在现实中备受压抑的个体通过网络的虚拟空间来不断发声，开拓自己的话语空间。可以说，吐槽文化激活了人们潜意识里的心理补偿机制。心理宣泄的需求催生了现实生活中一群“吐槽族”，他们见问题就“吐”，不仅吐槽他人，而且吐槽自我、乐此不疲，在轻松诙谐幽默的调侃中，获得情绪宣泄、情感体验和精神娱乐，寻求心理的平衡。网络吐槽满足了人们找寻“存在感”的心理动机，这也正是网络时代人们热衷吐槽的文化动力。
另一方面，网络吐槽文化背后折射出了现代人的精神危机。如今，网络新媒介体现了其令人震惊的社会影响力，越来越多的人沉浸在全民吐槽的精神狂欢中不能自拔，但透过纷繁复杂的狂欢表象，我们有必要理性地思考网络吐槽文化的负面效应。民众的网络吐槽行为，某种程度上也成为当下社会心态或社会情绪的表征。由于社会结构的多样性、社会分层的复杂性以及社会利益的多元性，人们在对社会矛盾冲突的吐槽中，表达着自己不一样的感悟与体验。但由于网络本身具有的开放性与匿名性，人们在面对社会中出现的不公平、不公正或者非正义等社会现象时，特别是针对一些触及心理底线等不尽人意的社会现象时，吐槽行为更容易走向非理性，并通过网络平台成倍地扩散开去，其破坏力不容小觑。纵观各种吐槽行为，恶搞、谩骂、讽刺、挖苦、抹黑、污蔑等无处不在，这些可能是一时宣泄，但更深层地折射出了现代人空虚浮躁的精神危机、虚无混乱的价值观和追求过度娱乐的文化心理。2016年上半年发生的各类社会热点事件，例如魏则西事件、雷洋案、和颐酒店女生遇袭等，每一次事件发生，吐槽爱好者就开始双眼放光，从疲惫无趣的生活中满血复活，铺天盖地开始各种“神吐槽”。虽然这些吐槽声中有一些较为理性的分析，但更多的是讽刺、挖苦和谩骂。2016年暑期发生的野生动物园老虎咬人事件，一时舆论场各种声音喧嚣，网民们纷纷吐槽。其中，一些吐槽声显示出对事件幸灾乐祸，另一些吐槽声是猜忌、指责、诅咒当事者，各种讽刺、调侃、搞笑的段子满天飞，让我们不禁感慨“舆论猛于虎”。这些事件的传播，往往是先由传统新闻媒体和新媒体平台曝光，然后引发大量点击和转发，紧接着自媒体平台上就会呈现一片吐槽狂欢景象。
透过这些狂欢景象我们发现，当民众一味追求吐槽带来的戏谑与搞笑时，这种行为本身会变得越来越狭隘与冷漠，同情心与怜悯心往往会缺失，以至于这些话语传播本身缺乏了社会的责任感。一些吐槽缺乏坚定而正确的价值立场，缺乏言论表达的责任意识，缺乏正当的道德感，由于过于随意任性而导致底线丧失。当这类社会现象投射到网络空间中，往往会发酵成为网络群体性事件，成为网络暴力的策源地。正如埃瑟·戴森的判断，数字化的世界是一片新的疆土，可以释放出难以形容的生产能量，但它也可能成为恐怖主义和江湖巨骗的工具，或是弥天大谎和恶意中伤的大本营。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：孟令法】
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