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文摘：
中国人素有孝敬父母之美德。客家人于此极为重视，将这方面的内容郑重其事地写人家法族规，作为族人必须遵守的行为准则，足见其对中华民族传统美德之继承与发扬光大。
和睦团结在客家的家法族规中，非常突出地体现了客家人重视和睦团结的思想，在这方面形成了一些可贵的认识。例如，在对待兄弟关系方面。客家人认为：“兄弟吾身之依，生则同胞，居则同巢，如手如脚。不和兄弟，是伤残手足，难为人类。凡我兄弟，切不可争产争财，以伤骨肉。”对待同宗关系方面则认为：“予姓蕃衍皆祖宗一脉分形之人……凡我族人尚笃亲亲之谊，方不愧为望族。”在对待乡里关系方面，客家人认为：“同乡共里姓氏众多，非属姻戚即属支脉，一当以和为贵。若以强欺弱，以众暴寡，恃积怨成仇、挟丑图报而嫌隙互生。与其日启衅端前，何不早从礼止。从此联修之后，凡我族众，不得藉势凌人，尤当和睦乡里，永效友好。”
无论是对待骨肉同胞，还是对待同族宗人，抑或对待乡里邻舍，客家人的家法族规中都明确规定要和睦相处，团结友爱，不可争利争财，恃强凌弱，这表现出客家人以和为贵的思想及其博大的胸襟。
重农务本对农业的重要性，客家人有深刻的认识。这种认识写进了家法族规。例如，夏府李氏在其族规中特列《务农业》条，认为，“农桑，衣食之必资，上可以供父母，下可以养妻子，所以奉生之木也。苟不勤力耕种，必致荒芜田园”。并提出规定：“凡我族人，切不可偷安懒惰，以致终身饥寒。”钟氏也在其族规中列《勤耕稼》条例，提出：“国以民为本，民以食为天，顾食由以耕田而得，夫田不耕则食无所出。”号召族众“勉力为上农，胼手抵足，早出晏归，蔗千斯仓万斯箱”。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：郑艳】
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