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注释
①在腾尼斯的笔下，血缘共同体、地缘共同体和宗教共同体等作为共同体的基本形式，它们不仅仅是各个组成部分加起来的总和，而是有机地浑然生长在一起的整体。血缘共同体作为行为的统一体发展为地缘共同体，地缘共同体直接表现为居住在一起，而地缘共同体又发展为精神共同体，作为在相同的方向上和相同的意向上的纯粹的相互作用和支配。地缘共同体可以被理解为动物生活的相互关系，犹如精神共同体可以被理解为心灵生活的相互关系一样。
②国家统计局《2015 年农民工监测调查报告》显示， 2015 年农民工总量为27 747 万人。其中，外出农民工16 884万人，比上年增加63 万人，增长0. 4%。
③精英一词不同学者有不同的定义，本文将在后文中进一步阐释。
④根据学术规范要求，文中地名和人名全部匿名处理。
⑤天鸣最初考虑到其他村民的承受能力，自己捐款不能太多，没想到资金问题最后成了大问题。
⑥礼村地势高，义村相对较低，因此以上面村和下面村相称。村支书的态度表明，尽管他是整个行政村的支部书记，但他属于礼村的人，从自然村的范围为自己不参与明确了界限。
⑦天鸣请村长参加纪念仪式时坦言自己的户口、住房什么都不在村里，也不可能当村干部。他意在表明自己无意挑战村长的权威。其实，在事件策划时天鸣就认识到村干部的重要作用，他希望在事件中能形成村干部与村民共同推动的局面，但大部分村民因为村长在村集体账务管理和国家政策执行中的行为而对他极为排斥，村长施工期间到现场后基本没人理，甚至遭到少数村民旁敲侧击的谩骂。因此，立碑后续的事务中村长逐渐被边缘化。
⑧2016 年4 月，天鸣和云风开始在义村投资绿色食品加工厂，希望通过产业留住村民，让乡村有人来建设。
⑨当然，在深层次的问题动员中，新媒介的互动不具有强制性，发起人可能无法得到期望的响应和反馈，无法形成具有互动性的持续性的集体行动，它仍然需要现实的村庄网络作为支撑。
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（文章来源：《中国农业大学学报》2016年第6期）
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