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《中原文化研究》
2017年第2期（第 5 卷，总第 26 期）
| ·思想文化· |
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| 中国文化的艺术精神 |
楼宇烈 |
5 |
| “理”在中国文化中的意义 |
景海峰 |
12 |
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| ·文明探源· |
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| 浅谈楚汉文脉关系 |
高崇文 |
19 |
汉长安城轴线变化与南向理念的确立
——考古学上所见汉文化之一 |
段清波 |
25 |
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| ·当代文化· |
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| 文化产业发展体系与国家意识形态安全 |
范玉刚 |
34 |
| 文化产业与文化创意产业理论研究 |
单世联 岑光波 |
40 |
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| ·文献研究· |
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| 楚简《史蒥问于夫子》的主旨及其他 |
罗运环 |
48 |
| 赵明诚所记《汉石经遗字》之价值 |
虞万里 |
52 |
| 四时八风:风与中国古代民众的时间生活 |
李传军 |
57 |
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| ·文史论坛· |
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| 近代民族国家史建构中的“中国文明唯一延续论” |
徐良高 |
62 |
| 中国古代政治人才损耗论 |
付开镜 |
71 |
| 儒教与儒学之分道扬镳 |
赵鹏璞 |
77 |
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| ·宋文化研究· |
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| 宋代地方官吏应对瘟疫的措施及其对医学发展的影响 |
韩 毅 |
84 |
| 论宋代理学对超越性的追求 |
杨世利 |
95 |
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| ·文化遗产· |
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| 山陕后稷神话的多元化民间叙事 |
段友文 刘 彦 |
102 |
| 明代国家山川祭祀的礼仪形态和多重意义 |
张 勃 |
110 |
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| ·文学与文化· |
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| 河南民间文化研究的发展轨辙 |
高有鹏 |
118 |
| 道德悖论视阈中关羽性格矛盾性探析 |
赵 平 |
124 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
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