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插图：刘先娘出游队伍
这让我明白，田野调查不能只为目标，仅为目标而去，有时候做人比做事更需要坚守，做人做好了，事情自然也就顺了。这个还可以再举一个例子说明，2016年10月1日，刘仙娘出游仪式，我全程参与观察，一度被乡民和师公认为是一名记者，我从早到晚，紧跟师公左右，生怕错过某些重要的细节。此次出游仪式所请的师公姓陈，不是原来我熟悉的师公，又需要去建立一种新的联系且不再有中间人时，我担心凭借一己之力很难胜任，但是我还是坚持着。晚上10点多，我在用笔记录临时搭建的“神殿”所贴的“费斯”(类似对联，师公称其为费斯)上的字，这时候陈师公走来问起“你是记者?”我否认之后，告诉他我只是一名学生，并且借机告诉他，我想了解刘仙娘信仰文化。当地人、学生这样的身份，让师公对我没有一点防备，愉快地跟我聊起刘仙娘的事迹、出游仪式等，最后我提出想看看唱本，陈师公也愉快地答应了。调查者都是“贪心”的，最后我提出想拍照，陈师公居然也答应了。这似乎过于顺利，顺利得我都不敢相信，接过唱本时，我的双手都在颤抖，为了清晰，我想扫描下来，就在这时候，师公班子的另外一个成员过来阻止我说，不能拍照，这个东西文化局找了他很多次，他连看都没有让他们看。陈师傅也前来阻止，并且看了我手机。陈师公说：“这些唱本，不外传，你在这里我可以给你看，看一个晚上都可以，但就是不能拍照，并开玩笑说我可以选择全背下来。”那一刻，我确实很想自己有过目不忘的本领，把这些内容塞进自己的脑袋里面。我握着宝贵的唱本，仔细地阅读着，中途师公去做法事了，我曾有很多机会拿出手机将唱本拍下来，但是这个念头却未生成，不知是不是在这样一个让人敬畏的场域，自己变得更加心存敬畏。直到法事完成，我也没有偷拍，当唢呐声停下来，我抬头那刻，我看见师公正看着我，他挂着满脸笑容。原来师公一直都关注着我，而我的守信，让我接下来的采访获得了更多意外之喜，师公主动提出加我微信，我之后有什么不懂的都可以随时请教他。
临近凌晨，我踏上了归路，我越来越相信，越努力越幸运。多次的田野调查，让我明白了，田野调查工作需要“情”灌溉，她才能开出更加绚丽的花朵，一时没有获得想要的资料，不要冲破道德的防线，因为做人要比做事更需要我们坚守。
作者简介：苏娟，广西大学文学院中国少数民族语言文学专业2014级研究生。
（本文原载于《中国海洋大学校报》第1953期（2016年11月10日）-第04版:副刊）
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【本文责编：郑艳】
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