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《民族艺术》2016年第4期 总第131期
目 录
| 栏目与篇名 |
作者 |
页码 |
| 西汉“布”铭环钮铜钟 |
潘汁供图 |
封面 |
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| 国家社科基金项目选介 |
| “中国传统音乐表演艺术与音乐形态关系研究”项目简介 |
萧梅 |
封三 |
| “中国传统音乐表演艺术与音乐形态关系研究”项目主持人萧梅简介 |
萧梅 |
封三 |
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| 学界名家 |
| 史海钩沉 田野寻真——我的学术研究自述 |
魏力群 |
5 |
| 倾心探影史 田野求真知——魏力群影戏艺术研究评介 |
胡小满 |
11 |
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| 前沿论坛 |
民间文艺认定的三个维度
——基于民间文艺认识误区的反思 |
万建中 |
18 |
艺术家的身份建构与认同
——“中国艺术人类学前沿话题”三人谈之九 |
赵旭东 武洪滨 罗士泂 |
24 |
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| 视觉人类学 |
民俗影像拍摄的现场语境
——以贵州苗族传统村落拆迁吊脚楼的复原测绘和拍摄为例 |
邓启耀 |
34 |
民俗影像的操作化与可能性
——中美民俗摄影记录田野工作坊三人谈 |
熊迅 张举文 孙正国 |
41 |
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| 艺术遗产 |
面具之“声”
——艺术人类学的原理关涉 |
彭兆荣 |
50 |
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| 艺术考古 |
党项民族与宋音乐文化关系新探
——以俄藏黑水城文献Дх02822所见“水盏”乐器为考据 |
刘文荣 |
61 |
史前造物文化的艺术史断代
——中国家具探源 |
吴新林 |
68 |
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| 艺术探索 |
太行山说书人的社会互动与文艺实践
——以山西陵川盲人曲艺队为例 |
卫才华 |
74 |
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博物馆空间诗学
——他者视野中的博物馆展示空间设计
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李清华 |
88 |
| 地域美术研究的范式反思及其方法论建构 |
刘佳帅 |
94 |
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| 谣言探究 |
| 辟谣公式的三项要素 |
施爱东 |
99 |
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| 民间文学前沿讲堂 |
民间文献与民间传说的在地化研究
——以沂源牛郎传说为中心的探讨 |
叶涛 |
108 |
在地化的“非遗”话语
——《民间文献与民间传说的在地化研究》问答、评议与讨论 |
程梦稷 叶涛 等 |
114 |
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| 文化研究 |
| 显与隐：中国古代耕织图中的时空表达 |
王加华 |
119 |
| 摄影之道：美国《国家地理》的文化表述 |
罗安平 |
128 |
| 精神返乡与历史记忆：易代之际的民俗书写 |
张勃 |
135 |
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| 海外视域 |
| 美学理论中的人性 |
本-阿米·沙尔夫斯泰因 文
刘翔宇 译 李修建 校 |
142 |
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| 发现异邦 |
异文化语境下文化主体自我意识的建构
——中华舞狮在纽芬兰 |
李牧 邓珏 |
157 |
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| 学界资讯 |
评安丽哲《符号性别遗产
——苗族服饰的艺术人类学研究》 |
万洁 李宏复 |
167 |
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| 生活艺术·无锡民间玩具《蚕猫》 |
徐艺乙供图 |
封底 |
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| 稿约 |
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56 |
| 购阅启事 |
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33 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
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