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士族是指魏晋南北朝时期地主阶级中部分享有政治，经济特权的家族所构成的一个特殊阶层。他们都是世代为官的名门望族。士族庄园是政治、经济特权和隐逸文化相结合的产物。士族不仅占有大量土地，而且有众多的依附农民和隐逸之士。士族在政治上位高权重，在生活上寄情山水，通过构筑仿照自然的庄园工程，享受山林野趣。士族庄园建筑起于东汉，不同的是东汉时期的庄园大都是私人园林，它的建造受皇家园林影响很深。如《后汉书･梁统传･附玄孙冀传》载，东汉权倾一时的梁冀“广开园囿，采土筑山，十里九坂，以像二崤，深林绝涧，有若自然，奇禽驯兽，飞走其间。……又广拓林苑，禁同王家。”而在战乱时期，这些士族又借宗族势力，为躲避战乱，逃往山林陂泽，建设坞壁，聚族而居，建造了坞壁这一兼有防御、生产和生活功能的设施。
魏晋南北朝时期的坞壁，伴随历史已经消失。现在只能从出土的陶城堡略知其建筑梗概。陶城堡为一有墙围绕的方形城垣建筑﹐如城制而规模甚小。城内建有住宅，是百姓生活的方式之一。甘肃嘉峪关魏晋墓葬中出土的砖画，画面上有一个建有望楼的小城堡，堡墙上有雉堞，旁边题一“坞”字，这大概就是坞壁的形象再现[1]。
嘉峪关出土的砖画坞壁
广州东郊麻鹰岗出土的陶坞堡
魏晋·画像砖·封建主的氏族庄园
汉墓壁画坞壁图
由出土和文献中记载的古老坞壁联系现在的村堡建筑，使历史记忆在现实中得到验证。其实，在北方长城沿线的河北、山西、陕西、宁夏、甘肃、青海等地的农村，还存留许多城堡和村堡式建筑。这些村堡都是四面有高高厚厚的围墙，墙的四角建有炮楼，用以防御。堡内街道胡同纵横有序，还有寺庙、戏楼等公共设施。一般南边开门，街道两旁是住户或商铺。大的村堡可以容纳上百户乃至千户人家。有些村堡同姓居住，有些村堡杂姓居住。村民平时在此居住和从事农业生产，战时或遇到土匪侵扰时，村堡又便于防御。这种村堡式的聚落，正是秦汉乃至魏晋南北朝以来的“坞壁”建筑和坞壁文化的遗存。
古村堡在北方许多地区有不同的称谓，一般叫做“堡”或“堡子”。按照《新华字典》的解释，堡是“有围墙的村镇”。可见“堡”的空间范围至少是一个自然村，大的堡子建筑群也可以构成村镇。村，分自然村和行政村，堡子一般作为自然村存在。中国的传统村落按其成员构成来讲，可分为同姓村落和杂姓村落。北方地区的堡子就兼有这两种性质，如张家口的堡子里，在最初建造时，虽属于军堡性质，后来渐渐演变为杂姓村镇。而以姓氏命名的村堡，如张堡、马家堡、梁家堡等一定是同姓村落的村堡。
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文章来源：民俗学博客
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