《南海天书：海南渔民“更路簿”文化诠释》讲述了南海诸岛范围内的岛屿、沙洲、暗礁、暗沙、暗滩、环礁，以及邻近的海域，自汉代杨孚《异物志》以后的文字记载，充分说明其在中国历史上代代沿袭并且由中国实际控制。海南渔民的“更路簿”传抄本，是民间文书。从海南渔民到南海作业时起，“更路簿”即随着生产的需要而在渔民中不断创造并口头流传，明代初年逐渐形成传抄本，并成为渔民去往南海海域的航海手册。机动船代替风帆船以后，老船长们背记的耕海路线在航行中仍有价值。卫星导航及海图普及以后，“更路簿”进入历史，成为南海海洋文化遗产。“更路簿”的内容包括海区的划分、岛礁的地貌和海况、航行路线、观天知识、气象和水文知识等。“更路簿”以地名作为航海标志而进一步证明中国在南海的主权范围。

目录
第一编“更路簿”的文化诠释
第一章产生“更路簿”的摇篮——南海
第一节南海海洋空间广阔，分布形态多种多样
第二节可资开发的动力资源
第三节储量巨大的能源和矿产资源
第四节丰富的生物资源
第五节独特的人类社会活动遗迹
第六节海上和空中的运输通道
第二章海南渔民千百年来都在自己的祖宗海——南海诸岛海域上捕捞
第一节战国到汉唐的记录
第二节宋元的记录
第三节明清的记录
第四节民国的记录
第五节“断续线”诠释
第六节新中国时期的记录
第七节建立三沙市
第八节因应三沙建市，海南省的版图应该“蓝”起来
第三章诗人笔下的南海也是渔民船底下的南海
第一节搏击海天尽从容——诗人们跨越南海的亲身感受
第二节无尽宝藏聚南海——诗人们对南海光怪陆离的海产品的观察
第三节恩威达诸国，不使外夷骄——诗歌反映中国的大国气象，宣示南海主权
第四节中国与南海诸国在政治、军事、宗教和文化方面的交流
第五节对南海诸国的交流，官风要正
第四章何物“更路簿”（上）
第一节“更路簿”产生的历史背景
第二节“更路簿”释名
第三节“更路簿”形成、盛行和衰亡的年代及其性质、特色和用途
第四节使用《更路簿》期间，海南渔民在南海的生存状况
第五章何物“更路簿”（下）”
第五节作为文化遗产，渔民习用地名的历史地位
第六节在应对世界多边关系中的南海问题时，“更路簿”的地位和作用
第七节笔者新发现的“更路簿”和一幅《渔业更路图》的意义和价值
第八节“更路簿”的局限性
第六章没有任何人、任何事能阻挡我们对南海的向往海南渔民征服、经营南海诸岛——老船长口述的鲜活历史证据
1.我们世代到“三沙”，是用热血和生命来开发我们的领海——访老船长许书琳
2.“‘三沙’是潭门渔民的第二故乡”——何良茂老船长访问记
3.与海浪搏斗一生的王诗桃老船长
4.“更路簿”确证南海诸岛自古以来是我国领土——访老船长苏德柳的孙子苏标武
5.五访老船长苏承芬
6.潭门渔民是中国南海开发的先行者和见证者——潭门镇渔民协会会长麦邦奋
7.临高师父传承的《更路簿》——访老船长郑庆能
8.齐见德老船长全面总结了自己一生的的航海经验
9.我的行船经验——铺渔北村韩健元回忆录
10.探访卢业法、卢家炳父子船长
结语
第二编《更路簿》汇编及今注今译
1.苏德柳抄本《更路簿》
2.苏承芬祖辈传承抄本《更路簿》
3.苏承芬据航海经验修正本《更路簿》
4.苏承芬独创到中沙群岛的《中沙水路簿》（附《东沙水路簿》）
5.王诗桃抄本《更路簿》
6.郑庆能藏本《广东下琼州更路志录》
7.郑庆能藏本《琼岛港口出入须知》
8.郑庆能藏本《琼州行船更路志录》
9.许洪福抄本《更路簿》
10.郁玉清抄藏本《定罗经针位》
11.陈永芹抄本《西、南沙更路簿》
12.林鸿锦抄本《更路簿》
13.王国昌抄本《顺风得利》
14.麦兴铣存《注明东、北海更路簿》
15.李根深执《东海、北海更路簿》
16.蒙全洲口述《去西、南沙水路簿》
17.彭正楷抄本《更路簿》
18.卢鸿兰抄本《更路簿》
19.李魁茂抄本《更路簿》
20.冯泽明藏本《更路经》
21.黄家礼祖传本《驶船更流簿》
22.卢家炳藏本《更路簿》
23.陈泽明抄本《更路簿》
24.何纪生整理苏德柳、卢鸿兰、李魁茂、彭正楷《水路簿》综述
25.1935年老渔民符宏光绘制《西、南沙群岛地理位置图》（示意图）
26.柯家裕抄本《更路簿》①（暂缺）
27.符树万抄本《更路簿》①（暂缺）
附：柯家裕、符树万抄本《更路簿＞中的琼人俗名
28.郭振乾20世纪80年代初据抄本《更路簿》所绘制的《西、南沙群岛渔业更路图》
附录《西、南、1中沙群岛渔业生产和水产资源调查报告》第一部分（摘录）
第三编《“更路簿”何以成“学”？》等四种
一、“更路簿”何以成“学”？
二、“更路簿”是我国南海维权的重要历史依据和法理依据
三、电视《南海天书》节目的画面及解说词（节选）
四、《南海各方行为宣言》
后记

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