【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

研究论文

首页民俗学文库研究论文

[吕德廷]执雀问生死故事的流传
  作者:吕德廷 | 中国民俗学网   发布日期:2015-12-13 | 点击数:2775
 


  摘要:执雀问生死的故事在《伊索寓言》和佛教故事中均有出现。在《伊索寓言》中,主要为了表明不可亵渎神灵;在佛教故事中,是尼乾子执雀向佛询问鸟之死活。该故事随同佛教传入中国,最初出现在佛教艺术中,表现为执雀外道与鹿头梵志对称出现于佛陀两侧,以衬托佛陀拥有大智慧。北宋时期,在禅宗中增加了佛陀腿跨门槛并反问外道的情节。这种情节增加的故事还传入日本,并被附会到一休的名义下。

  关键词:《伊索寓言》; 尼乾子; 敦煌石窟; 一休

  基金:教育部人文社科青年项目“敦煌佛教艺术中的外道形象研究(13XJC770002)”;2012年度兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金项目“摩醯首罗天形象在中国的演变”(12LZUJBWYB104)的阶段性成果

  作者:吕德廷,兰州大学敦煌研究所

  来源:《中国比较文学》2015年03期


↓【点击PDF附件阅读全文】↓


下载相关附件>>>>

  文章来源:中国社会科学网 2015年11月27日 11:06
【本文责编:CFNEditor】

上一条: ·[沈梅丽]近百年民间文学汇选本论略
下一条: ·[黎亮]“离去型”中国民间故事的文化原型论
公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网