|
24尹佩绅《凤山记序》，“拨充风伯庙祀祭香灯章程碑记”。
25《古今图书集成》祥刑典，律令部汇考三七。
26嘉庆《澄海县志》卷14，“赋税”。
27参见拙著《市场机制与社会变迁——18世纪广东米价分析》，中山大学出版社1992年版，页34—36，54—57。
28乾隆《澄海县志》卷2，“埠市”。
29乾隆《潮州府志》卷34，“关隘”。
30尹佩绅：《凤山记序》，“拨充风伯庙祀祭香灯章程碑记”。
31《澄海县文物志》，澄海县博物1987年铅印本。页136，原书误“元天上帝”为“先王上帝”，现据笔者所见原碑改正。
32嘉靖《潮州府志》卷8，杂志。
33参见《澄海县地名志》，澄海县人民政府测绘地名办公室1986年铅印本，页33。
34嘉庆《澄海县志》卷8，“都图”。
35《澄海县地名志》，页31。
36拙作《从“游火帝歌”看清代樟林社会——兼论潮州歌册的社会史资料价值》文后附有《樟林游火帝歌》全文，可供参考。
37参见黄光舜《闲堂杂录》卷1，楹联·河沟顶火帝庙。
38参见嘉庆《楚雄县志》册7，人物；乾隆《保昌县志》卷8，职官；咸丰《琼山县志》卷13，职官。
39黄光武《云南进士广东知县——杨天德生平简介》，《澄海文史资料》第9辑（1992年10月）。
40可参见李绍雄《粤东古港樟林二月花灯盛会纪要》，《汕头文史》第11辑，“潮汕文化丛拾”，汕头市政协文史资料委员会1992年版。
41《李兴芳长生禄位碑》，见黄光舜《闲堂杂录》卷3，文献。
42《东里镇大事记，1743—1911》，东里镇志编撰办公室1989年油印本，页2。据黄光舜《闲堂杂录》卷20年表，仙陇宫原有《仙陇国王庙碑记》，记该庙建于乾隆二十四年，该碑记已佚。
43陈国梁、卢明《樟林社会概况调查》，中山大学社会研究所1937年版，页67—70
44有关樟林土地庙的信仰和祭祀情况．作者将另文进行讨论，限于篇幅，本文的分析只及于社庙这一层次。
45嘉庆《澄海县志》卷4，“文署廨”。
46《清世宗实录》卷105，雍正九年四月戊戌。
47乾隆《潮州府志》卷6，“城池”。
48康熙二十三年右营守备署移住约20里外的南洋，乾隆八年再迁回樟林，直至清末。
49乾隆《澄海县志》卷10，“营汛”。
50乾隆《澄海县志》卷10。“塘铺”。
51嘉庆《澄海县志》卷16。“祀典”。
52参见黄光舜：《闲堂杂录》卷2，“年表”。
53李嵩德：《苏湾北考亭朱子祠碑记》，乾隆《澄海县志》卷25，“艺文”。
54乾隆《澄海县志》卷7．“坛庙”。
55乾隆《澄海县志》卷25。“艺文”。
56李书吉：《樟林文昌庙碑记》，嘉庆《澄海县志》卷25，“艺文·碑记下”。
57嘉庆《澄海县志》卷16。“祀典”。
58嘉庆《澄海县志》卷16。“祀典”。
59嘉庆《澄海县志》卷15。“学校”。
60嘉庆《澄海县志》卷15，“学校”。
61《樟林苏北文庙碑记》，《澄海县文物志》，澄海县博物馆1987年铅印本，页144－145。
62《苏北文庙煎匙围田告示》，《澄海县文物志》。页146－1470
63《苏北文庙煎匙围田执照》。《澄海县文物志》。页147－148。
64有关“二林案”的详情，可参见黄光武《嘉庆二年澄海二林通匪案》，《潮学研究》第5辑，汕头大学出版社1996年版。
65尹佩绅：《凤山记序·祭风伯神文》。
66尹佩绅：《凤山记序·樟林镇鼎建风伯庙碑记》。
67尹佩绅：《风山记序·拨充风伯庙祭祀香灯章程碑记》。
68尹佩绅：《凤山记序·樟林镇鼎建风伯庙碑记》。
69尹佩绅：《风山记序·拨充风伯庙祭祀香灯章程碑记》。
70尹佩绅：《凤山记序·拨充风伯庙祭祀香灯示》。
71尹佩绅：《凤山记序·谕风伯庙司事值办祭祀》。
72参见陈国梁、卢明：《樟林社会概况调查》，页40；陈汰余：《樟林乡土志略·建设》；《东里镇大事记，1911年以后》，东里镇志编撰办公室1989年油印本。
73蔡鹏云：《澄海乡土地理教科书》，上海翠英书局1909年版，页5。
74嘉庆《澄海县志》卷16，“祀典”。
（本文原载《清史研究》1999年第2期）
继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
|
