【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

平行学科

首页民俗学文库平行学科

[陈文祥]东乡族研究现状及其前景展望
  作者:陈文祥 | 中国民俗学网   发布日期:2014-10-21 | 点击数:7510
 
3.拓展研究领域。研究要全面,需要在深化已有领域研究的同时,不断拓展新的领域,这对我们全面了解东乡族的生存状态很有必要。如对新疆东乡族的研究就很缺乏,早在1984年,新疆社科院民族研究所曾对新疆东乡族作过一次调查,并发表了3篇论文,直到拙文《1950年后东乡族移居新疆原因探析》(《新疆大学学报》2005年5期)发表外,期间再无一篇论文问世,更不用说对宁夏东乡族、青海东乡族甚至国外东乡族进行研究了。因此,在有条件的情况下,进一步拓展东乡族研究领域是非常必要的。
4.学术研究和现实问题的解决相结合。学术研究的生命不在于能撰写出多少文章,而在于它在多大程度上有益于社会。因此,我们的研究要突出为现实服务这个主题。目前,已经有许多研究者长期深入田野,发现问题、研究问题,并为解决这些问题而思考。如现在发表的有关东乡族教育的论文,大部分都是通过对东乡各个学校在校学生、教师状况、学生家庭条件以及存在的问题等方面的具体调查和分析后撰写出来的,在很大程度上反映了东乡族(东乡县)学校教育的现状,他们提出的对策建议也具有操作性。对现实问题进行动态研究,对加快东乡族的发展和民族整体素质的提高有现实指导意义。
5.促成学术研究的合作与资源共享。以往的研究绝大部分还是单打独斗,缺乏研究的合力,也造成了一些重复研究。与此同时,很多研究资源长期处于独占状态,难以最大程度地发挥效率。只有实现研究的合作和资源的共享,我们才能更全面,更深入地进行学术研究。
 
参考文献:
[1]甘肃民族事务委员会少语办、西北民族学院西北民族研究所编.东乡语论集[C].兰州:甘肃民族出版社,1988.
[2]Тодаева Б. Х. Дунсянский язык,1961,Москва: изд-во восточной литературы
[3]Kuribayashi, Hitoshi.1989.Comparative Basic Vocabularies for Mongolian( Chakhar),Dagur,Shera-Yogur,Monguor,Bao-an and Dungshang. In Study of Linguistic and Cultural Contacts, No.1.Tokyo:Tokyo University of Foreign Studies.
[4]Oliver Corff.1996,The Dongxiang Mongols and Their Language,From http: //userpage, fu-berlin. de/~corff/im/Sprache/Dongxiang. html
[5]Stephen S. Kim. 1998. Dongxiang Yucifa Yanjiu(A Study of Dongxiang Morphology). Ph. D. dissertation. Beijing:the Central University for Nationalities.
[6]Kenneth L. Field. 12 Dec.1997.A Grammatical Overview of Santa Mongolian. Ph. D. Dissertation. Santa Barbara:University of California.
[7]Wang,Wei;Wise,Cheryl;Baric,Toms Black,Michael L.; Bittles, Alan H."The origins and genetic structure of three co-resident Chinese Muslim populations: The Salar,Bo' an and Dongxiang" . Human Genetics 113(3):2003
[8]Lipman,Jonathan 1997.Familiar Strangers:A History of Muslims in Northwest China. Seattle and London:University of Washington Press
[9]Gladney,Dru. 1991. Muslim Chinese. Ethnic Nationalism in the People's Republic. Cambridge,MA:Council on East Asian studies, Harvard University. --2004. Dislocating China. Reflections on Muslims,Minorities,and Other Subaltern Subjects. Chicago:University of Chicago Press.
[10]王明珂.华夏边缘[M].北京:社会科学文献出版社,2006.
(本文原载《黑龙江民族丛刊》2007年4期第146~149页)

继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 |

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[张朴]羌族边缘区人口的演变及构成特点
下一条: ·[吴帆 吴毅]历史社会学的发展与特征
   相关链接
·[夏中华]中国民间故事异境叙事研究现状述评·[谭昭]民间故事非核心母题的叙事逻辑与特点
·[马丽莎]东乡族口头歌谣的演说场域分类研究·[罗帆]论《西游记》斗法故事的结构形态特点
·刘艳超][口头诗学的研究现状与未来展望(1995—2023)·[刘薇]《阿诗玛》汉译本跨语体特点研究
·[刘海平]湘西苗族古歌的文本比较研究·[王晓鸣]浅谈节气习俗特点
·[李承柳]试论汉代民间信仰的实用性特点·[米海萍]试析青藏地区多民族神话的内容与特点
·[刘伟波]牡丹江流域萨满文化的研究现状及其保护开发·[林安宁]中国环北部湾傩书的口头艺术特点及对中原傩文化的融通
·[张艺]汉语谚语中的文化内涵及其当代价值·[严曼华]民间故事复合母题的复合特点及其限度
·[叶大兵]温州拦街福的历史、特点与当代复兴·[崔开欣]晋南地区丧葬的研究
·[黄旭涛]节日文化的空间特点及其重建意义探讨·[阿布都外力·克热木]撒拉族民间叙事文学的母题及口承性特点探微
·[岗措]藏族传统节日的地域性特点·[王洁]“海门山歌”研究现状及展望

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网