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苏独玉仔细听宁夏花儿歌手的演唱。
“高高山上红日头，红呀日头晒得莲花抬不起头……”昨天，当我区著名花儿歌手唐祥在北方民族大学举办的“中美花儿研究座谈会”上吼起花儿时，听众里一位黄头发、蓝眼睛的外国女士听得陶醉不已。
这个外国人就是来自美国印第安纳大学、民俗学与音乐人类学系的博士生导师Sue Tuohy。“我的中文名字叫苏独玉。”她笑着向记者介绍自己，一口流利的中国话。
实际上，最初苏独玉是学习音乐，后来因为对人类活动十分感兴趣，开始从事人类学的研究，并在那个时候开始学汉语。“我的汉语名字就是那时我的一个中国学生给起的，很特别，我很喜欢。”苏独玉说。
与花儿的初次接触，则是在1983年。当时，苏独玉为了寻找博士论文的研究方向而第一次来到中国，到南开大学留学，又来到西北，经一位从事花儿研究的学者建议，选择了花儿作为研究的方向，并在他的指导下，开始调研甘肃和青海的花儿会。
回忆起第一次参加花儿会，苏独玉感到恍若昨天。“在甘肃康乐县莲花山花儿会上，我听了原生态的花儿，太美了。尤其是到了晚上，到处有人在唱花儿，那种感觉，真的如同徜徉在花儿的海洋。”苏独玉说着，打开了随身电脑，30年前莲花山花儿会的照片闪现出来。
就此，从与“花儿”的邂逅，到对“花儿”的痴迷，苏独玉用30年时光来打磨这段缘。
上世纪80年代中国开放程度并不高，苏独玉想要以一个美国人的身份去研究中国大西北的“花儿”，并不容易。但她还是凭着一腔热情感染了很多人：“难得一个外国人能够对中国民族的东西这么着迷!”从甘肃、青海到宁夏，苏独玉多次来到中国，去参加民间花儿会、和花儿歌手交流、去进行田野调查，而柯杨、巍泉鸣等研究“花儿”的学者也给了这个外国友人很多帮助。1988年，她的英文专著《中国传统文化的纵想：论花儿、花儿会和花儿的学术研究》完成。90年代后，随着中国改革开放程度的加深，让她的研究活动能更深入地开展，随后又有《想象中国的传统：花儿民歌、花儿会与花儿艺术为个案》等论著相继问世。
此次，苏独玉应北方民族大学“花儿”研究学者武宇林博士的邀请来到宁夏，就是想圆了解宁夏花儿之梦，她说：“我第一次来银川是30年前，但没有听到花儿。近年来，我在美国上网搜索花儿，基本上出来的是宁夏花儿的视频，也知道了宁夏的一些花儿名人。”如今，花儿已经成为她生命中不可或缺的一部分，无论是回族花儿、藏族花儿还是汉族花儿，在她的耳中，都如同天籁。
“我1984年研究花儿的时候，很多人叫它‘野草’，认为它不登大雅之堂，还有说花儿快要消失了。但你看，现在花儿不仅还在，还登上了莫斯科的音乐殿堂，并成了人类非物质文化遗产代表作名录中国申报的项目，这说明它不是‘野草’，而是在中国大地上盛开的一朵最美丽的文化之花。”苏独玉说着花儿，眼中放出了光彩。
文章来源：新华网-宁夏日报 2014-10-10 10:24:16
【本文责编：思玮】
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