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北大年马来民族革命阵线（BRN）。1960年成立，领导人思想激进，大多曾是“旁多克”成员。“旁多克”是一些独立、传统的组织结成的网络，它们致力于伊斯兰学术研究和马来人运动。在意识形态上，它反对北大年国民解放阵线（BNPP）的主张，而与马来亚共产党保持着密切的关系。它的斗争目标可以归纳为以下三点：（1）反对殖民主义、反对资本主义；（2）建立伊斯兰社会主义，促进社会的公平和繁荣；（3）强调马来民族主义，实行单神崇拜和人道主义。该阵线计划分两个阶段实现其政治目标：首先脱离泰国，建立完全独立的“北大年马来穆斯林国家”，然后将它并入一个更大的马来社会主义国家，其版图从北大年一直向南延伸到新加坡。由于目标明确，北大年马来民族革命阵线逐渐成为泰国南部地区一个主要威胁力量。20世纪80年代，它的战斗小组不仅威震整个南部，而且在曼谷也有效地实施了各种暴力行动。但是，两个致命的弱点阻止它成为泰南最有影响力的分离组织。首先，它的影响力仅限于本地区，与“北大年联合解放组织”等分离组织相比，它在国际上孤立无援；其次，它的政治主张过于激进，在保守穆斯林占主要人口的泰南地区，它无法得到广泛的支持。20世纪90年代，它虽仍在活动着，但已逐渐被“北大年联合解放组织”和“新北大年联合解放组织”边缘化。目前，该组织更像是一个地方性的犯罪团伙，主要活动是对南方的商业利益进行敲诈勒索。
北大年联合解放组织（PULO）。在泰南地区活跃的各种马来穆斯林组织中，北大年联合解放组织的规模和影响力最大。1968年，伊斯兰学者卡布尔·阿布杜拉·拉曼创建了该组织，许多成员曾在海外求学，思想非常激进。其军事组织是北大年联合解放军（PULA）。该组织意识理念的核心是“宗教、种族／民族主义、家园和人道主义”，其目标也是实现南方穆斯林几府的完全独立，“从泰国当局者的压迫下解放北大年马来人，让北大年成为一个独立的伊斯兰教共和国”。为此，它认为第一要务是提高南方穆斯林的教育水平，同时培养他们的政治意识和民族意识。冷战时期，泰南地区的大部分政治暴力事件均由其所为。该组织之所以能量较大，重要原因之一是它获得了中东地区和马来西亚同教者（尤其是泛马伊斯兰党）的政治支持。这些外部支持不仅使北大年联合解放组织的“事业”合法化，也为它的活动提供了重要支援：中东为它提供军事训练；马来西亚北部为它提供避难所。由于拥有这些后勤和策略上的支持，20世纪70—80年代，它在泰南地区和曼谷制造了许多起暴力与爆炸事件。1993年8月，北大年联合解放组织在不到一个月时间内连续焚烧了南部三府34座校舍，同时实施了一次伏击战，并对一列快速列车和一座佛教寺庙进行了攻击。1994年，它涉嫌参与以色列驻曼谷使馆汽车爆炸案。1998年后，由于泰国和马来西亚政府加强了合作打击力度，北大年联合解放组织的活动因此陷入低潮。
新北大年联合解放组织（NEW PULO）。1995年从北大年联合解放组织中分离出来，创建人为阿龙·木棱和海伊·阿布杜拉·罗曼·巴左（后者直至1998年一直担任新北大年联合解放组织政治派主席），目的是在北大年府实行自治。该组织活动频繁，经常针对警署、地方政府、学校等目标发动小规模攻击，但手段并不激进，一方面是企图保存其有限的实力，另一方面想加强南方伊斯兰分离运动的合法性。该组织的武装力量委员会最高指挥官哈吉·达霍·丹南在被捕前，一直负责协调和领导也拉府与陶公府的三个颠覆小组。他们不断制造一些小规模的爆炸、纵火和枪击事件。泰国政府认为该组织之所以能保持战斗力，主要是因为它也获得了马来西亚人的鼎立支持。1998年1月，泰马两国改善了边境关系，此种外部支持也随之被抑制。目前，该组织的活动能力已不如从前，尤其是军事领导人丹南及主席罗曼·巴左相继被捕使该组织更是一蹶不振。
（二）北部山地民族问题。泰国北部山地民族的人口约70万。二战以来，北部山民有三大问题最令政府头痛：一是反政府游击运动。其中规模最大的一次是1967—1968年的苗人叛乱，涉及清莱、难府等四个府的广大地区。二是山民坚持传统的生产、生活方式，砍伐大面积的森林，破坏了当地的自然生态环境。据泰国林业厅估计，泰北山区居民每年每户毁林面积1—5公顷。1973—1977年的卫星照片显示，北部森林面积从9．5842万平方公里减少到6．8588万平方公里，平均每年减少5．69％。（11）三是此地为“金三角”的一部分，地处偏僻、交通不便，许多山民为了谋生多种植罂粟。直到20世纪70年代，泰国政府一直将山地民族视为“参与非法活动的鸦片种植者”。早从14世纪开始，当时的国王曾多次下令禁烟，1955年泰国政府宣布售卖鸦片为非法，1958年又通过了禁烟条例，但收效甚微。目前，要禁止山民种植罂粟，必须发展当地经济，光靠行政命令已不能解决0问题。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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