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曾一度成为民间艺人谋生手段
随着南康“古文”的发展，在一段时期，传承南康“古文”成为了盲艺人谋生的一种手段，他们以身说法，传授自身坚强生存的方法，讲诉自身身残志坚的故事，教育人们尤其是弱势群体要自尊自爱、自强自立、自信自成，要树立远大志向，追求光明，要乐观面对困难，勇攀高峰，要敢于成长为社会有用的人才。
经历了长久的历史演变和磨练，南康“古文”的内容始终饱含亘古不变的积极向上的人生哲理。这既是“古文”激励人们艰苦创业的缘由，也是“古文”千百年来流传至今且获得更大发展的原因。
刘伟认为，南康“古文”之所以现在依然能够传承，主要有三方面的原因，一是因为南康“古文”表演形式生动，说、唱、演、吹、拉、弹样样不少;二是因为南康“古文”多为盲艺人表演，一人饰演多角色，令人称奇;三是因为南康“古文”内容健康，说教力强，如歌唱雷锋、王杰、焦裕禄等曲目。这些不断创新的特点，正是南康“古文”依然在传承的原因。
见证南康民俗文化的发展
谈到南康“古文”在过去发展的状况，刘伟向记者描绘了这样的情形：过去，在客家农村的禾坪上、田头地尾或在冬闲时节，只要盲艺人的“古文”曲调一拉，便有一群群男女老少，从四面八方涌了过来，团团围住盲艺人聆听他的说唱，观赏他的表演。随着盲艺人惟妙惟肖的描述，妙趣横生的演唱，抑扬顿挫的韵律，加上通俗易懂的客家方言，朴实深厚的地方曲调风味，人们或笑或哭，或长叹短吁或欣喜异常，或神情自若或悲恸万分，此番情景让人激动不已，流连忘返。
南康“古文”曾有过非常辉煌的年代。1964年，南康曾组织全市的30多名盲艺人开办培训班，之后又组织8人为盲艺人文宣队，排练了许多新曲目，如歌唱雷锋、王杰、焦裕禄、学习人民解放军、白石开红花、库下红旗飘等，并在全市巡回演出，受到广大群众的热烈欢迎。1964年，有两名艺人还荣幸地参加了在景德镇举行的江西省盲艺人曲艺会演，取得了不错的成绩。
2008年，南康市文化馆组织人员着手“古文”非遗挖掘工作，在大量的采访、调研和考证下，积累了丰富素材，2009年申报并获得赣州市非物质文化遗产保护名录项目，2010年获得省级保护名录项目。尽管它现在已经成为了一种小众的民间艺术，但南康“古文”代表的是南康人的旧时记忆，也是当地民俗文化的见证。
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文章来源：江西晨报 2014-04-02
【本文责编：CFNEditor】
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