[51] 陈泳超:《状元杀和尚:一个陌生故事的四次演述———从情节增加引起的主题变化》(《民俗研究》2011年第1期。
[52] 陈岗龙:《蒙古族佛教劝善故事浅论——以“还魂人的故事”为例》,《西北民族大学学报》2011年第5期。
[53] 林继富,查斌:《“言出必中”赛“神仙”——汉藏“梦先生”故事比较研究》,《民俗研究》2011年第1期。
[54] 林继富:《民族记忆与文化根结——“枣核”的叙事魅力》,《玉溪师范学院学报》2011 年第5 期。
[55] 例如,李道和:《中国食人传说传承简论》,《民族文学研究》2011年第4期;那木吉拉:《成吉思汗降伏“十二歹汗”传说研究》,《西北民族大学学报》2011年第5期;徐赣丽:《民间传说与地方认同——以广西博白绿珠传说为例》,《广西师范学院学报》2011年第2期;苏永前:《想像、权力与民间叙事——人类学视野中的陈元光“开漳”传说》,《民族文学研究》,2011年第5期;钟俊红:《地方宗族主导下的民间传说流传——基于大坪圩钟氏宗族相关民间传说的个案研究》,《民族文学研究》,2011年第5期,等等。
[56]《民族文学研究》,2011年第5期。
[57]王尧:《内部写本与地方性传说——以洪洞县“接姑姑迎娘娘”传说圈为中心》,《民族文学研究》,2011年第5期。
[58]刘锡诚:《北京传说与京派文化》,《文化学刊》2011年第1期。
[59] 《民族文学研究》2011年第2期。
[60] 《民族文学研究》2011年第5期。
[61] 施爱东:《哀旗不幸,怒旗不争:大清龙旗50年》,《民族艺术》2011年第1期;《龙的政治:从通天坐骑到皇家奴役》,《民族艺术》2011年第2期;《16-18 世纪欧洲人理解的中国龙》,《民族艺术》2011年第3期;《龙与图腾的耦合:学术救亡的知识生产》,《民族艺术》2011年第4期。
[62] 施爱东:《龙的政治:从通天坐骑到皇家奴役》,《民族艺术》2011年第2期。
[63] 施爱东:《16-18 世纪欧洲人理解的中国龙》,《民族艺术》2011年第3期。
(原载《中国文学年鉴》2012年版,2012年12月,第413-425页)
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文章来源:中国民俗学网 【本文责编:思玮】
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