·[于敏]秩序建构与性别凝视：哈尼族“遮天大树”神话探赜	·[杨蕊朵]墨江县哈尼族碧约支系牛皮大鼓舞叙事内容研究

·[张多]践行“大文化遗产”观：活态遗产多类型协同保护的中国经验	·[张多]以“大遗产观”推动形成非物质文化遗产系统性保护格局：来自红河哈尼梯田的再在地化实践与中国经验

·张多：《神话观的民俗实践——稻作哈尼人神话世界的民族志》	·[张多]一个仪式的两次节庆：哈尼族“阿倮欧滨”祭祀的节庆再造

·国家文物局局长刘玉珠谈良渚古城遗址成功列入《世界遗产名录》	·“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》

·白永芳：我的民俗学之路	·贵州梵净山正式列入世界遗产名录

·刘镜净：《口头传统文类的界定：以云南元江哈尼族哈巴为个案》	·[张多]社区参与、社区缺位还是社区主义？

·[罗丹马翀炜]哈尼族迁徙史的灾害叙事研究	·[张多]从哈尼梯田到伊富高梯田

·中国文化遗产：英姿飒爽走向世界	·纪念中国首批世界文化遗产列入《世界遗产名录》三十年座谈会召开

·[徐晓顾洪洲]如何挖掘农业文化遗产“金矿”	·[张多]阿迷车：一种哈尼族“民歌”的日常生活实践

·[马翀炜]遭遇石头：民俗旅游村的纯然物、使用物与消费符号	·[王亚军]哈尼族白宏人棺木画的文化内涵探微