　　可以说，钟老来丹东是继1980年夏赴昆明南征讲学之后又一次重大的历史旅程。1981年5月初，辽宁省民间文艺研究会主席团决定：在当年大学放暑假期间，举办一次全省规模的首届满族民俗学术研讨会，并且利用这个时机把省级民俗学会成立起来。我当时任辽宁省民研会的副主席，这项工作的全部筹划任务都交给我来负责。5月中旬，会议筹备方案完成，其中有四件大事必须上报辽宁省委宣传部和省民族事务委员会领导，经过批准后才能实现。

　　1.以满族民俗为主题展开研讨是否合适?

　　2.全国还没有哪个省成立民俗学会，辽宁省抢先成立是否合适?

　　3.建议省领导特邀钟敬文、杨堃、关德栋(满族)几位教授到会讲学、指导，申请批准。

　　4.特聘钟敬文教授担任此次大会名誉主席，主持并指导新中国第一次民俗学讨论会和第一个民俗学会成立大会。

　　申报材料上报后第二天，辽宁省委宣传部领导和省民委领导便联合批文，表示完全同意，并指出研讨满族民俗很及时。事实上，早在辽宁省这次学术讨论会和成立辽宁省民俗学会的筹办期间，钟老都给予了细致的提点和指导，充分表现出老一辈学术领路人的高度责任感。当钟老和杨堃、关德栋三位学者收到辽宁省领导的特邀函件后，欣然与会，来到中朝边城丹东。钟老被特别安置在周恩来总理曾住过的独楼里安歇。盛夏的锦江山郁郁葱葱，十分凉爽怡人，那些天钟老总是兴致勃勃，十分快活。年近80岁了，还天天精神抖擞地坚持主持会议，并作了长篇讲座。特别是5月25日那天午饭后，在陪他回客房休息的路上，我兴冲冲地告诉他，辽宁省委正式批准成立辽宁省民俗学会的文件刚送到，辽宁省委宣传部文菲副部长便在当天下午的大会上当场宣读了文件。钟老听了这消息，双手随即用力地拍出“啪”的一个响声，停下步来，高兴地说：“太好了!有了这第一个民俗学会，很快就会产生影响，各地会接二连三地成立。中国民俗学会的筹备，应该加快了!”当天下午，钟老还要主持一个全国各地与会代表的座谈会，这个座谈会正是钟老呼吁建立全国性民俗学会组织的最佳契机。

　　钟老此番来丹东的目的十分明确，正如他的诗句中所说：“为延绝学挥红帜，来作丹东十日留。”在这前前后后的十天中，是钟老亲自领导把“绝学”民俗学，从“绝”路起死回生的。他在十天的学术指导和参观考察中充分表现了这种感人精神。

　　出席这次会议的还有协助钟老筹备成立中国民俗学会事务的刘魁立、王文宝以及关注民俗学组织建设的张振犁、柯杨和十几个省的学术负责人员。

　　当年亲自参加了这次会议的民俗学家王文宝先生后来在他的《中国民俗学发展史》中记下了这段历史：“一九八一年八月二十日到二十六日，在丹东市举行了首届民俗学学术讨论会，这是自一九一八年我国民俗学运动发起以来第一次举行这样的会议，受到了省党政有关领导部门的重视和支持。中国民间文艺研究会也写信表示祝贺。中国社会科学院民族研究所和文学研究所、中国民间文艺研究会、上海民研会、上海文艺出版社、山东大学、内蒙古民研会、吉林民研会、福建民研会、浙江民研会、牡丹江师范学院、兰州大学、河南师范大学、宁夏民研会等十二个省市自治区的有关同志，应邀出席了会议，钟敬文、杨堃、关德栋到会表示祝贺并做了学术报告。会议期间，正式成立了解放后我国的第一个民俗学会辽宁省民俗学会，通过了学会章程，选举产生了领导机构，并于八月二十五日召开了座谈会，发了《十二省市民俗学工作者座谈会纪要》，辽宁省在开设民俗学课程、举行民俗学学术讨论会、成立民俗学会等方面，走在全国的前面，对我国民俗学运动的推动起了很大作用。”

　　8月26日会议结束后，全体与会代表畅游鸭绿江。离开丹东后，辽宁省委还为钟老在沈阳举办了几天座谈会和参观访问活动。钟老在诗句中说的“十日”指的是此番来辽宁的整个日程。

文章来源：中国社会科学在线
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