|
《民族艺术》2012 年 第 4 期 目 录
篇名
|
作者
|
页码
|
当代书法名家与代表作
——言恭达先生与当代书坛代表作
|
汪小洋
|
1-2
|
跨界族群音乐与民族学、文化人类学
——四十年从艺、求学的心路与族群文化记忆
|
杨民康
|
5-11
|
问学无捷径,求知如生命
——杨民康民族音乐学研究评介
|
萧梅
|
12-17
|
《兰亭》再辨:晋人隶书笔意的再认识
|
邢文
|
18-26
|
河图的原型为西周凤纹玉器说
|
叶舒宪
|
27-32
|
“巫乐”的比较:“以歌行路”
|
萧梅
|
33-44+66
|
视觉形象材料与早期中国的文化艺术
——练春海博士访谈录
|
廖明君 练春海
|
45-49
|
错位的想象:从《五朵金花》看少数民族题材电影的汉化与雅化
|
邹鹃薇 高小康
|
50-54
|
艺术民俗批评的整体性建构及其批评转向
|
耿波 张士闪
|
55-60
|
庙会与乡村建设
——以大寨的普乐寺为例
|
郭永平
|
61-66
|
西方汉学传统中的中国宗教研究
|
徐天基 罗丹
|
67-74
|
金声玉振的文化阐释
|
胡建升
|
75-82
|
敦煌佛曲民间话语形态研究
|
刘传启 张荣军
|
83-86
|
万舞及其原意考论
|
尹荣方
|
87-91
|
舞蹈《凤悲鸣》的艺术特色与时代创新
|
官效臣
|
92-93+104
|
图像的历史叙事
——以《南诏图传》中的“图文关系”为例
|
安琪
|
94-99+120
|
中国古代书画“气”群审美语词的形成与演变机制
|
郑敏惠
|
100-104
|
王诜山水画“不今不古”特征成因探究
|
张荣国
|
105-107
|
20世纪上半叶中国画社会化进程述评
|
黎晟
|
108-111+114
|
金银饰品与宋代城市婚嫁礼俗
|
邓莉丽 顾平
|
112-114
|
汉墓壁画升仙图的仪式解读
|
汪小洋
|
115-120
|
城市道路景观设计评价准则探析
——以济南经十路为例
|
张向荣 陈飞虎
|
121-122
|
环县道情皮影戏锣鼓艺术探究
|
周璟
|
123-125
|
湖湘民间刺绣艺术的审美意象
|
吴玉红
|
126-127
|
鲁绣图案的艺术符号表达
|
殷航 赵军 杨小明
|
128-129
|
范曾书画艺术之“大美”
|
周永民 王飞凯
|
130-132
|
地方高校音乐教育对本土民间音乐的传承与开发
|
李莉 黄剑敏
|
133-134
|
我的雕塑形态
|
华龙宝
|
135-136+145-146
|
郑丹国画作品选登
|
郑丹
|
137
|
潘宇艺术作品选登
|
潘宇
|
138
|
陈其端曹秋艳作品选登
|
陈其端 曹秋艳
|
139
|
陆浩然邓亮生作品选登
|
陆浩然 邓亮生
|
140
|
李尚婕首饰设计作品选登
|
李尚婕
|
141
|
来稿优秀作品选登
|
142-143
|
康全安油画作品选登
|
康全安
|
144
|
文章来源:中国民俗学网 【本文责编:思玮】
|
|