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钟敬文和妻子陈秋帆合影。
晚年的钟敬文,在狭窄的书房里完成了最后的思考和写作。
钟敬文(左)与启功。
20世纪风云激荡的百年,定格了一位百岁学人。他以不坠青云之志,将民俗学、民间文学在中国的新芽,浇灌成一棵参天大树。他就是我国民俗学家、民间文学大师钟敬文。
翻开这位世纪老人的人生篇章,我们读到的是炽烈、坚毅而质朴的人生诗篇。动荡的世纪里,他死守理想,历风雨纤尘、万里奔归,成为一座丰碑。
炽烈的理想志向,使钟敬文积跬步以成千里。“千年枯海怒潮腾,我也乘潮一后生。”钟敬文从粤东小镇走出,凭借勤奋和努力,成为“五四”之子。这场唤醒平民意识的新文化运动中,诞生了民间文艺学和民俗学,钟敬文一生以此为学术志向,抱着“做学问是为了民众,做学问不是为了自己”的学术信条,放弃了让他更容易出名的文学创作,最终成就为“中国现代民俗学之父”。
坚毅的品格信念,使钟敬文历尽“仄径与危滩”。一生经历抗日、抗战、“文革”等数次磨难,尤其“反右”后,钟敬文被迫终断学术研究20年之久。但他不曾消沉,披荆斩棘,追逐理想之火,这种执着于人生而又超然于物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、豁达,让他跨上学术巅峰。
质朴的心性情怀,使钟敬文成为后辈师表、一座高峰。他笔下才情万千,百年生涯结交文化名流无数,从鲁迅、顾颉刚、郁达夫、聂绀弩到季羡林、启功等,风雅气度垂范后辈。但他甘做一粒麦穗,撒在泥土里,播种新生。他常说:“我是时代的小人物,生平没有丰功伟绩,没有赫赫声名,只是一个耕耘时间较长、涉猎园地较广的诚实的农夫而已。”直到去世前也没有停下工作,还指导着10多名博士生和访问学者,忙碌到生命尽头。
钟敬文的百岁人生,让我们窥见了一个拓荒者的心路历程,他无惧风雨,忘我投入,为理想跌倒、爬起,一路狂奔。他曾这样说:“我们时代的道路太遥远而崎岖了。几多没有毅力的赶路人,不断地在中途的小站悄然下了车。”而钟敬文的百岁人生启迪后人:“守住一种理想,比获得一种理想远为困难。”
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文章来源:南方日报 2013年1月16日 A20版 【本文责编:思玮】
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