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“财神庙”上市让曲江文旅赚足了眼球，然而在多方的质疑与指责之下，
其抹去景区介绍中“庙”字的狡黠之举多少透露了其上市圈钱的迫切心情。
赚钱没有错，文化产业也可以搞，但都必须以尊重传统文化、尊重宗教信仰为前提。
如若任由“曲江模式”肆意扩大，则可能会伤及历史的根、文化的魂。
作为神仙的赵公明一定想不到，有一天自己也会被“科技改变生活”。
“吾乃财神赵公明，见来人诚心叩拜，赐尔等幸福安康。”面对进入感应范围的游客，三维全息影像的财神爷突然开口为来人赐福，令旅者略显惊愕。而这场充满科技的互动，正发生在宗教气氛浓厚的赵公明财神文化景区之中。这座占地531亩的大型景区坐落在距陕西省西安市60公里的周至县。其主殿财神殿虽然外表宏大庄严，内部却充斥着科技与商业的身影，让前来祈福的游客有些不知所措。
该景区中供奉着包括“华夏正财神”赵公明、“武财神”关羽在内的多位财神，然而其管理方西安曲江文化旅游集团（下称曲江文旅）却不敢再称其为财神庙。究其原因，无疑是与近日备受各界关注的财神庙借壳ST长信上市有关。
6月6日，ST长信发布公告称，该公司的重组方案已履行完相关监管手续，重组将进入资产交割程序。这也意味着，曲江文旅的“借壳上市”行动，已经基本完成。但由于上市资产中包含财神庙景区的运营权，曲江文旅备受舆论压力。
面对外界对于财神庙上市的质疑，ST长信工作人员于6月12日对法治周末记者表示：“目前并没有得到有关部门否决财神庙上市的消息，公司仍在有条不紊地进行重组。”
无“庙”景区难掩颓势
6月15日，法治周末记者来到“财神庙”采访，景区内仅一位导游带领七八位游客缓行于空旷的财神广场中，财神像在烈日下显得有些冷清。
门可罗雀的情景让景区工作人员也显得有些萎靡。据售票处工作人员介绍，景区自去年7月19日开园起，客流量一直不错。近日可能受天气影响才显得低迷。然而，记者在园内却发现游客稀少另有内情。
原本最为吸引游客的宗教祈福项目如今在景区内已经无从得见，烧香、祈福、捐功德等与宗教有关的盈利项目均被撤销。“上个月还有的，最近可能被批得太多了，全都撤了。这让来许愿的游客有些失望。”一位准备离开的导游对记者透露。
同时被掩饰的还有财神庙的身份。
原曲江文旅副总、现ST长信董事杨涛曾表示：“并不是名字叫庙，就一定是个庙。”可能正是这句话，让景区开始有所动作。从景区简介石碑上可以发现，原本标识为“赵公明财神庙”的地方已经全都被人为涂去“庙”字，以此规避被称为财神庙，只留下石板上扎眼的空白。而之前景区周围的配套设施也都改头换面，绝口不提庙字。只在景区员工的嘴里，还能偶尔透露出景区之前的身份。
“这里是财神庙吗？怎么没见烧香许愿的地方？去哪能拜财神爷呢？”记者询问景区员工。
“当然是。正中间那座就是财神庙，财神爷就在最上头。不过好玩的都在楼里头，你进去就知道了。”该员工告诉记者。
据了解，曲江文旅的收入主要包括门票和招商。但随着景区取消宗教活动，游客明显减少，景区内商铺收益也大幅下降，对曲江文旅的收入也产生了一定影响。因此景区内员工对游客更是“一个都不想放过”.然而这座位于财神景区中心的财神殿，却并非仅供游客许愿那么简单。
“你要是来旅游，我们就是财神庙；你要是来问上市，我们就不是财神庙。”殿内工作人员对游客给出了如此令人费解的介绍。记者发现，规模庞大的财神殿一楼已经被开发为商场，二层则是以科技产品为主的财神文化展示，其中包括三维财神图像以及“黄金”摇钱树等。在经过三层的茶室与书屋之后，游客才能见识到位于顶层的财神像。但财神像前供人参拜的蒲团也已经被收回，以免让人联想起宗教。只有旅游电梯的宣传海报中，仍以“赵公明财神庙”标识景区位置。同样的情景也出现在周围的小型景区建筑内。
“我们就是来拜财神的，如果所有跟拜神有关的东西都不在了，这不就成了一个完全的人造景区，那为什么还要忽悠游客来财神庙？”对于景区的这种做法，仅有的几位游客都表示不能理解。
然而记者在当地了解后发现，景区急于撇清跟财神庙的关系不单单出于舆论的压力。事实上，财神庙的原址确实不在景区内。
为求上市粉饰身份
在当地人的介绍下，记者来到了距离财神文化景区约3公里的赵大村财神故里，而这里，就是人们口中的老财神庙。
庙里的道士告诉记者，老庙为明清建筑，是周至县第二批重点文物保护单位、陕西省第五批重点文物保护单位，尽管道路偏僻，但也曾香火旺盛。最近，由于财神景区的修建，加上交通线路的不便，来老庙供奉的游客越来越少，更多想参拜财神庙的游客都被导游或旅行社带去了财神景区。
驻庙的另一位马道长透露，当地有关部门曾表示：“要么拆掉，要么封门。”以此希望将老庙拆除，在原址修建新庙；或者将老庙修成博物馆，不再对外开放，不再接待香客，以免影响新财神庙的收入。但由于文物保护和赵大村村民反对等原因，最终曲江文旅选择了在不远处的一片荒地上建设新庙，也就是现在的财神景区。
“当时他们用的名称都是‘赵公明财神庙',谁知现在自己就改了。”这位道长告诉记者。在当地人眼里，始终认为新庙只是个打着财神庙名号宣传的旅游项目、人造景区，至于是不是财神庙，村民们都不置可否。
前有宗教人士和村民的质疑，后有舆论的指责，试图摆脱财神庙身份的“财神文化景区”上市前景如何呢？
事实上，“财神文化景区”隶属于西安曲江大雁塔景区。也就是说，就上市资产整体来看，“财神文化景区”其实只是曲江文旅中很小的一个部分，而且所谓进入上市公司的，也只是“财神文化景区”的运营权而已。但这小小的运营权，已经足够挑动公众的神经。
今年6月5日，国家宗教局一司副司长刘威曾公开表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织。综观世界其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。
借着财神庙等文化景区的成功运营，借壳上市已进入尾声的曲江文旅离成功仅一步之遥。“如果此次曲江文旅能成功借壳上市，或将刺激其他旅游企业更多地选择扩大宣传、借壳上市的方式来进入资本市场。”兴业证券旅游业分析师刘璐丹对法治周末记者表示，但这也意味着，如果失去了“财神庙”这一宣传噱头，曲江文旅的上市成绩难免平添了几分阻力。
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文章来源：法治周末2012年06月25日 17:37
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