【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会第十一届代表大会暨2026年年会征文启事   ·保护非物质文化遗产政府间委员会通过中国民俗学会咨询地位复核   ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
Journal of Silk Roads Heritage
   民俗学论文要目索引
   研究综述

书评文萃

首页民俗学文库书评文萃

[王鹤鸣]我与家谱、祠堂研究
  作者:王鹤鸣 | 中国民俗学网   发布日期:2013-06-02 | 点击数:7509
 

《中国家谱通论》,王鹤鸣著,上海古籍出版社2011年11月第一版,118.00元

《中国祠堂通论》,王鹤鸣、王澄著,上海古籍出版社2013年4月第一版,88.00元


  刚刚出版的《中国祠堂通论》与2010年出版的《中国家谱通论》是我从事家谱文献抢救整理工作以来完成的两部有关联性的专著,堪称孪生姐妹。

  我是1995年开始大量接触家谱文献的,那时我从安徽调回上海图书馆任党委书记主持工作。回上海不久,92岁高龄的上海图书馆名誉馆长顾廷龙先生即引我到南京西路和长乐路上的上海图书馆古籍库,对上图收藏的历史文献一一向我作了介绍与交代:这里是普通的古籍,这里是善本古籍,这些是碑帖,这里是盛宣怀档案,这些是李鸿章的未刊稿,这里的家谱是从造纸厂抢救出来的或从废品站收购回来的……看到珍贵的历史文献被堆放在书库,没有得到及时的整理和很好的保管,尤其是家谱,一万余种家谱更是被堆放在书库的各个角落,听任尘封虫蛀,心情十分沉重,心里也萌发了必须将抢救历史文献工作放在非常重要地位的想法。

  随后的一年里,在上海市市委、市政府的支持下,上海图书馆的历史文献抢救工作正式运作起来。我直接抓家谱的整理与研究工作:成立家谱抢救小组,对家谱去尘扫霉;设立家谱阅览室,接待读者查阅家谱(这是中国大陆最早设立的家谱阅览室);组织技工对破损家谱进行修补;大力收购旧家谱和征集新修家谱;组织专人编撰《上海图书馆馆藏家谱提要》;召开中国家谱国际研讨会,等等。就这样,我与家谱结下了不解之缘。

  通过对家谱文献的长期浸淫和思考,我取得了系列研究成果。我主编的《中国谱牒研究》、《中华谱牒研究》、《上海图书馆馆藏家谱提要》相继出版;我独立撰写的《解冻家谱文化》也于2002年7月由上海古籍出版社出版;我主持的《中国家谱总目》是一部大型提要式的家谱联合目录著作,首次对全世界范围收藏的中国家谱进行了系统著录,于2008年在上海古籍出版社出版,并获得了2010年12月第二届中国出版政府图书奖……

  此外最重要的是《中国家谱通论》的写作。要完成《中国家谱通论》的课题研究任务,关键是家谱资料的搜集与整理工作。10余年来,我先后在上海、北京、安徽等地查阅2000余种家谱,对重要资料做了摘抄、复印工作,并按家谱目录、祖先像赞、修谱名录、谱序、凡例、恩荣录、谱论、姓氏源流、世系、传记、家法、风俗礼仪、祠堂、坟茔、族产、艺文、字辈排行、领谱字号等18类将资料进行分类,估计资料字数数以千万计,为撰写《中国家谱通论》一书打下了比较扎实的资料基础。

  近百年来,尤其近30年来,中国家谱研究进展很大,成果颇多。以论文而言,相关论文达2000余篇。以专著而言,海内外已出版一批家谱学术专著,如罗香林著《中国族谱研究》、(日)多贺秋五郎著《中国宗谱的研究》、欧阳宗书著《中国家谱》、徐建华著《中国的家谱》等。但至今尚无一部体系完整且具规模的中国家谱史问世。本课题目标就是在前人研究的基础上,撰写一部有一定规模的中国家谱史,以填补空白。在中国家谱研究中,本专著第一次提出将五千年中国家谱发展沿革分七个阶段进行论述,其中关于家谱的定义、家谱的诞生、家谱的转型、家谱的普及、家谱的价值等论述,都是在中国家谱研究方面有所创新的观点。

  《中国家谱通论》于2010年元月由上海古籍出版社出版后,又于2011年11月再版。该书2011年11月入选国家第三届“三个一百”原创出版工程(人文社科类),使我深受鼓舞。

  近十余年来我搜集、整理、研究家谱资料的过程,同时也是对祠堂资料进行广泛搜集与系统整理的过程。

  家谱是同宗共祖的血缘集团记载本宗族世系和事迹的历史图籍,祠堂是人们祭祀祖先、贤哲或神灵的房屋建筑。家谱是家族历史记忆的文本载体,祠堂则是家族历史记忆的实物载体。对一个封建家族来讲,最重要的事情就是修谱与建祠。编修家谱,为的是明家族的来历;修建祠堂,为的是安祖宗之神灵。家谱与祠堂,关系密切,互为表里;修谱与建祠,相互依存,互相促进。

  类似家谱资料整理,我对祠堂资料,从纵的方面,按祠堂起源、诞生、汉代、魏晋南北朝、唐代、宋元、明清以及当代祠堂等专题进行分类搜集整理,从横的方面,则按祠堂种类、建筑、礼仪、祭田、管理、文化以及功能等专题进行搜集整理。搜集复印的祠堂资料堆起来,有等身之高,特別是我负责编纂的《中国家谱资料选编》的《图录卷》,计100万字,其中约40万字是祠堂资料,这一切都为我撰写关于中国祠堂的专著打下了资料基础。

  在撰写《中国祠堂通论》中,我抓住三个重点:一是抓住中国祠堂的关键,即祠堂建置、祠堂祭祀、祠堂文化,以此来展开论述,以此为链条,将几千年中国祠堂的发展轨迹揭示出来。二是将一个时期的祠堂放在当时特定的历史社会环境中加以考察,即叙述祠堂沿革时,不是孤立地介绍祠堂本身的发展脉络,而是与当时社会的政治、经济、文化、教育、民俗、社会主流意识等联系起来进行分析。三是运用历史学、经济学、民俗学、人口学、教育学等综合研究方法,多视角探索中国祠堂史的发展线索。

  近百年来,尤其近30年来,中国祠堂研究已取得很多成果。以著作而论,就有《中国祠堂》(蔡丰明、窦昌荣著)、《山西古祠堂》(韩振远著)、《徽州古祠堂》(张小平著)、《江南祠堂》(尹文撰)、《顺德祠堂文化初探》(凌建著)、《祠堂中的宗亲神主》(王静著)等等,这些书通俗简要介绍中国祠堂,有的着眼于旅游来介绍祠堂的知识及景点,有的从建筑艺术角度来论述祠堂,对祠堂研究都有所促进,但均称不上严格意义上的中国祠堂史专著。

  本专著的目标就是努力填补上述空白。在中国祠堂研究中,本专著第一次提出将五千年中国祠堂发展沿革分祠堂起源、周代诞生、汉代墓祠、唐代家庙、宋代家祠、明清祠堂、当代祠堂七个阶段来进行论述,其中关于祠堂沿革、祠堂定义、祠堂诞生、祠堂祭祀、祠堂文化、祠堂价值等论述,都是在相关方面有所继承也有所发展和创新的观点。

  我希望,本专著的问世,对于进一步开发中国祠堂文化资源,传承中华传统历史文化能起到一定的推动作用。
 

  文章来源:《中华读书报》2013年5月22日10版
【本文责编:CFNEditor】

上一条: ·[王霄冰]浪漫主义传统与中国民俗学者的责任
下一条: ·[傅书华]研究区域民俗文化的意义
   相关链接
·[孙华月]族人对家谱的塑造与利用·[邵凤丽]活态文本与文化实践:民俗学视域下家谱的双重属性
·[吕文君]流动的祠堂:仪式中的宗族镜像与秩序再生产·[梁韵彦]阿孃权摄父师尊:论广州祠堂壁画《伏女传经图》的现代性
·[何志清]客家古祠堂文化的传承保护研究探析·[陈立仁 朱炳国 葛金华]祠堂与家谱的伦理永驻和伦理永恒
·[王丹]融入国民教育:非物质文化遗产进校园实践路径研究·[汪德生]乡村振兴战略中保护传承和有效利用祠堂文化的思考
·[邵凤丽]从“有妇无女”到“女可承祧”:家谱中族女书写的历史变迁·[林晓平]宗族祠堂的历史功能与当代价值
·[姜义华]礼敬人生——《图说中国人生礼仪》代序·仲富兰:《图说中国人生礼仪》
·[孟和套格套]社会民俗与生态环境变迁的个案研究·[王磊]泉州田野调查日记:村民为什么要修祠堂、拜神灵
·[谭钦允]广东家谱的民间信仰史料探述·[沙伊珂]谈论重修中国锡伯家谱之现象问题
·[黄皓]民间家谱的当代沿承对记住“乡愁”的意义初探·[卞利]论徽州的宗族祠堂
·[汪宝荣 姚伟 金倩]《洛阳伽蓝记》中的民俗事象英译策略·[方云]传统家规家训与现代乡村社会治理

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2026年会专区移动端本网导航旧版回顾
中国民俗学会
中华人民共和国教育部主管
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会咨询机构
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2025 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京市海淀区北京师范大学 邮编:100875
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
民政部登记证书     京ICP备14046869号-1      京公网安备11010602201293   
   技术支持:中研网