【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会征文启事   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
《艺术与民俗》
《遗产》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

学者评介

首页民俗学文库学者评介

[杨宁一 郑丽平]评梅棹忠夫“文明的生态史观”
  作者:杨宁一 郑丽平 | 中国民俗学网   发布日期:2010-07-07 | 点击数:16023
 


  注释:
  ① 代表性的著作有村上泰亮、公文俊平、佐藤诚三郎的《作为寸明的家族社会》。


  参考文献:

  [1]梅棹忠夫.何谓日本[M].东京:日本放送协会,1988.

  [2]谷泰.对世界史理论的挑战[A].梅棹忠夫著作集:第5卷[M].东京:中央公论社,1990.

  [3]鹫田小弥太.昭和思想全史[M].东京:三一书房,1991.

  [4]许启贤主编.世界文明论研究[M].济南:山东人民出版社,2001.

  [5]梅棹忠夫.文明的生态史观[A].梅棹忠夫著作集:第5卷[M].东京;中央公论社,1990.

  [6]丁建弘主编.发达国家的现代化道路[M].北京:北京大学出版社,1999.

  [7]斯塔夫里阿诺斯.全球通史·1500年以前的世界[M].上海:上海社会科学院出版社,1998.

  [8]恩格斯.德国状况[A].马克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

  [9]丁建弘,陆世澄主编.德国通史简编[M].北京:人民出版社,1991.

  [10]严立贤.中国和日本的早期工业化与国内市场[M].北京:北京大学出版社,1999.

  [11]伯恩斯,拉尔夫.世界文明史:第二卷[M].北京:商务印书馆,1987.

  [12]刘金才.町人伦理思想研究[M].北京:北京大学出版社,2001.

  [13]罗荣渠主编.东亚现代化:新模式与新经验[M].北京:北京大学出版社,1997.

  [14]杨宁一.了解日本人[M].天津:天津人民出版社,2000.

  [15]中尾佐助.佐佐木高明.照叶树林文化与日本[M].东京:苦闷出版社,1992.

  [16]伊藤宪一监修.日本的自我认识[M].东京:日本国际论坛,1999.

 

  Comments on "The Historical View of Civilization from the View of Ecology"

  by Umesao Tadao

  YANG Ning-yi1 ZHENG Li-ping2

  (1. College of Politics and International Relation, Beijing Normal University, Beijing 100875 ;

  2. Editorial of Theoretical Line of Higher Education, Ministry of Education, 100080)

  Key Words:the historical view of civilization from the view of ecology; Umesao Tadao; modernization; theory of Japanese culture

  Abstract: The influence of "the historical view of civilization from the view of ecology", raised by the well-known Japanese scholar Umesao Tadao, was massive. It provides a new angle for cognition and research of the evolution of human civiliza- tion, especially for modernization. However, inspecting from the aspect of history, such a view has many flaws. As a mode of modernization, it is not convincing; as a representational Japanese cultural theory, it tends to over-glorify the Japanese culture,which is hard for us to agree to.
 


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 |

  文章来源:经济史论坛 2005-09-28
【本文责编:思玮】

上一条: ·刘宗超:在生态文明的时空里放歌
下一条: ·[杨亮才]冯元蔚与民间文学
   相关链接
·[蒙锦贤]文明的套式: 清代“苗图”中耕织图像的生产意义·[那仁毕力格 萨其拉]古代人禁忌习俗多样功能探源
·[安德明]“非物质文化遗产”——一个新的文明交流框架·[李雨露 沈昕]乡风文明建设背景下非遗文化场域空间生产的实践研究
·[李涵]倡导新时代“厚养薄葬”文明新风尚·[朝戈金]口头传统对于人类文明赓续的意义
·[刘铁梁]钟敬文民俗学思想的文明视野·[张勃 孟令法]新时代文明实践中心建设的思想渊源和历史逻辑
·[王加华]中国古代农耕图像研究的理念与方法·[吕乃华]现代农业下的“三农”文明调查
·[海力波]黄帝铸鼎飞升故事三神器母题与欧亚草原青铜文明·[安德明]“讲好中国故事” 在人类文明交流中的方法论意义
·[殷梦弦 罗晓欢]乡绅贾儒珍以书法为媒介的“乡村治理”活动研究·[萧放]传统礼仪文化与当代中国文明
·抗疫背景下,凸显端午民俗特殊文化意义·“端午与文明生活”2021嘉兴端午全国学术研讨会在嘉兴举行
·“端午与文明生活”2021嘉兴端午全国学术研讨会征文入选名单·征稿启事:2021嘉兴端午全国学术研讨会
·[于玉蓉]连续与独特:“中”之源流的神话学探赜·[穆昭阳 颜磊]赣南客家农业文化遗产的收集、整理与利用问题探讨

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网