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杜尚侠 刘晓峰:《清明节》
  作者:杜尚侠 刘晓峰 | 中国民俗学网   发布日期:2009-04-03 | 点击数:13846
 

书摘

第一章 清明节的由来

  清明节名称的由来

      说到清明节,首先要回答的问题就是清明节是如何得名的——为什么把这个节叫做“清明节”?
清明一词在古代典籍中出现得很早。在春秋战国时期的书籍中,已经有了“清明”一词。如《管子》中就有“清明发禁”之说。但清明节作为节日正式被记载,是在汉末以后。清明一词,据宋陈元靓《岁时广记》引《三统历》日:“清明者,谓物生清洁明洁。”又据《孝经纬》:“斗指乙,为清明,万物至此时,皆以洁齐而清明矣。”从黄河流域的物候来看,一到清明,寒冬景象便已结束,春光明媚,万物滋生,正是春耕春播的重要时刻, “清明播下优良种,秋收金粟何其多”。而清明节成为一年中有数的大节曰不是偶然的,它是中国占代民众对自然的认识和中国古代历史积淀结合的结果。
      首先,清明节是建立在中国古代民众对自然环境认识的基础上的。“清明节”的叫法本身,即与中国古代民众对自然境的认识有直接关系。

      (一)清明风、雨
      据考证,清明源于“清明风”。早在春秋时《国语》中即载:“一年中共有‘八风’,其中‘清明风’属巽”,即“阳气上升,万物齐巽”。汉代刘安所作《淮南子•天文训》云:“春分后十五曰,斗指乙,则清明风至。”春分后十五天,是农历三月,春光明媚,柳绿花红,南风吹来,万物萌芽吐绿,一片清新明净。
     ……


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