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【贰】庭院深深深几许：民俗背后的女性视角
《雪花秘扇》有清末和当代两条并行的主线。清末的时空里，两位女主角雪花(全智贤饰)和百合(李冰冰饰)生活在湖南一偏远地区。因旧社会女子的地位低下，民俗制约了他们的身体和思想，但也因此衍生出新的民俗：不被允许上学读书学习男字(她们称方块汉字为男字)，为了互诉衷肠，她们便在织布绣花图案的基础上，创造了只有女子才懂的文字——女书;不能自由恋爱，婚姻由家长包办，于是和年貌相当的女子结成精神上的婚配——老同。
而反观其他在电影中突出表现民俗的影片，大多具有女性的视角，表现和女性相关的民俗，大概因为在旧社会女性地位远低于男子，受到封建礼教的迫害也尤为突出，“三纲五常”、“三从四德”等所谓的社会伦理是女性身上千百年来无法摆脱的枷锁。女性受难的背后是整个社会和民族思想的腐朽和畸形。
一、《雪花秘扇》Vs。《大红灯笼高高挂》：女人的价值由男人决定
民俗是张艺谋早期电影中挥不去的民族符号和精神气质。他在《大红灯笼高高挂》中营造的以挂红灯笼为主的民俗奇观更是震惊了海内外，不仅在当时获得柏林电影节银熊奖和奥斯卡最佳外语片提名，引发了世界影坛的“中国热”，也在国内引起了讨论热潮。
本在大学读书的颂莲(巩俐扮演)，因父亲的意外去世，被财迷继母嫁给陈老爷做第四房太太，栖身于许多宅院环环相套、阴森如古堡的大院——陈家大宅。陈家有四位太太分别住在四个院落，每当大红灯笼高高挂起在哪个的宅院，则意味着宅院的主人当晚会得到老爷的宠幸。而在那个男权社会里，这几乎是体现她们个人价值的唯一方式，高高挂起的大红灯笼里装载着她们的全部人生期望、地位、尊严与梦想。于是她们终于为了生存而勾心斗角、互相压榨，性格逐渐扭曲和变形，终于成了人不人、鬼不贵的封建礼教牺牲品。
裹小脚是《雪花秘扇》着力表现的民俗之一，两个小女孩在小小年纪就要忍受裹小脚的剧痛，父母为了女儿能嫁得好顾不上心疼只剩下心狠，媒婆看到百合的三寸金莲露出满意的微笑——小脚裹得好不好，三寸金莲造就得是否完美，决定了跟随雪花和百合的一生的婚姻。洞房花烛夜，百合素未谋面的丈夫第一个动作确实去亲吻她的三寸金莲，女人彻底被物化、沦为男人的玩物，可见一斑。
《自梳》也是两个女人的史诗
二、《雪花秘扇》Vs.《自梳》：两个女人的史诗
还记得张之亮在90年代末拍的那部《自梳》吗?刘嘉玲曾凭借此片入围98年香港电影金像奖最佳女主角，那是她距离影后最近的一次，所有人都看好她，以为肯定是十拿九稳，结果输给了《宋家皇朝》的张曼玉。大概这就是命吧，命运把刘嘉玲成功问鼎香港金像奖影后的时间整整往后调了13年。
《自梳》讲述的是两个女人——为逃避买卖婚姻而选择自梳的意欢(杨采妮饰，自梳是上世纪三、四十年代，在广州及珠三角地区流传的一种民间风俗。自梳女通过一种特定的仪式，自己将辫子挽成发髻，表示永不嫁人，独身终老)和青楼出身从良嫁了丝厂老板的玉环(刘嘉玲饰)，虽出身不同，但共同的底层身份使她们共同经历了人生的变故、社会的冷漠、男人的始乱终弃，但她们始终相互扶持和怜爱，从姐妹情衍生出超越性别之爱的传奇故事。“一梳福，二梳寿，三梳清白，四梳自在，五梳坚心，六梳金兰姐妹相爱，七梳大吉大利，八梳无难无灾。”——“自梳”的背后是旧时代女性面对命运深深的自怜和自叹。
《雪花秘扇》的雪花和百合从小结尾老同，一起生活，一起学习女书，情同姐妹，心灵相通。长大后，家境一般的百合，因为那双完美的三寸金莲嫁入大户人家。而家境富足的雪花，却因父亲吸食鸦片导致家道中落，终于嫁给屠户过上清贫的生活。虽境遇不同，但所遭受的男权的压迫和礼教的束缚是共通的。物质上虽相差悬殊，但精神上却同样受到折磨，于是她们相互牵挂，通过传递女书抒发心中的苦闷、互诉衷肠。
《自梳》中玉环的丈夫为了做成买卖把玉环当作玩物送到军阀的床上，意欢牵挂玉环的安危整晚守在楼外，即使暴雨也不肯离去;《雪花秘扇》中，百合从地板的缝隙中目睹雪花即使内心不愿意，但在屠夫丈夫的威慑下只能与其同房……女人在最脆弱的时刻大概只有女人才能体会和心疼。
《喜福会》是《雪花秘扇》的导演王颖93年的作品
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文章来源：新浪娱乐 2011-06-27 09:33
【本文责编：思玮】
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