【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   会员之声
   学术传真
   会议信息
   讲座信息
   媒体报道
   时评杂谈
   出版资讯
   音影图文报道

音影图文报道

首页动态·资讯音影图文报道

目瑙纵歌:景颇族的“万人之舞”
  作者:陈瑞声 | 中国民俗学网   发布日期:2011-08-26 | 点击数:7936
 

 


  景颇族的目瑙纵歌又称“总戈”,意为“欢聚歌舞”,流传于云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族聚居区,是景颇族最为隆重的传统民族节日,其产生年代可追溯到原始社会时期。景颇族是一个跨境而居的民族,在缅甸北部和印度北部居住的近百万景颇族也都举行目瑙纵歌活动。

  目瑙纵歌的最主要活动是跳目瑙纵歌舞。正式活动前,人们在舞场中心立起四根木柱,用来祭祀太阳和指示舞蹈路线。柱侧置刀、矛,象征人民强悍刚毅的性格;根据目瑙舞起源于鸟类舞的传说,在柱子的两端设木雕犀鸟、孔雀各一只;柱前立活竹高竿,表示生命常青。上方挂有横匾,画有景颇传说中的民族起源地喜马拉雅山。目瑙纵歌集景颇族文化为一体,涉及社会生产生活的各个方面,集中地展现出景颇族的传统文化,对景颇族的历史文化研究有重要价值。

  随着时代的发展,目瑙节成为景颇人民欢庆丰收的民俗节日,而目瑙节中最具代表性的表现形式就是目瑙纵歌,包括苏目瑙(招财庆丰收)、巴当目瑙(庆祝胜利)、定栓目瑙(庆贺新居落成)、结如目瑙(出征誓师)等十几种。与目瑙纵歌配合的舞蹈动作虽然不多,但顿步摆肩的韵律鲜明独特,是景颇族舞蹈的代表性动作。举行目瑙纵歌时,方圆百十里有上万人参加,大家同场共舞,气氛隆重热烈,因此目瑙纵歌又被称为“万人之舞”。1983年,经德宏傣族景颇族自治州人民代表大会常委会讨论通过,确立目瑙纵歌为德宏州法定的民族节日,时间为每年的正月十五、十六。2006年,目瑙纵歌入选首批国家级非物质文化遗产名录。(陈瑞声)
 

  文章来源:光明网-中国文化报 2011-07-20 12:48:01

上一条: ·广西资源河灯歌节 再现“万盏河灯耀资江”画面
下一条: ·江西发现清顺治年间民事调解书(图)
   相关链接
·[央吉卓玛]格萨尔史诗传统的在地保护实践与社区内生动力·[罗瑛]汉文化影响下景颇族史诗中的观念与母题分析
·[罗瑛]景颇族日月神话的仪式与日常生活实践·[黄璜]景颇族神话传统的创造性主体研究
·[巴莫曲布嫫]以口头传统作为方法:中国史诗学七十年及其实践进路·“中国史诗传统”展在阿拉木图开幕,涉及中国20多个民族
·[罗瑛]视觉描述与族群边界:历史书写中的景颇族认同考察 ·[孙正国]20世纪后期中希神话比较研究之批评
·[尹虎彬]作为体裁的史诗以及史诗传统存在的先决条件·[陈安强]羌族的史诗传统及其演述人论述
·“三大史诗”保护成果公布 搜集整理工作基本完成(CCTV-13 新闻直播间,2018年5月26日)·[徐俊六]景颇族口传史诗“目瑙斋瓦”吟唱初探
·[巴莫曲布嫫]中国史诗研究的学科化及其实践路径·[巴莫曲布嫫]遗产化进程中的活形态史诗传统:表述的张力
·[丹珍草]《格萨尔》史诗的当代传承及其文化表现形式的多样性·[李连荣]百年“格萨尔学”的发展历程
·[阿地里·居玛吐尔地]“一带一路”与口头史诗的流布和传播·杨恩洪:《民间诗神——格萨尔艺人研究(增订本)》
·[李粉华]亚瑟·哈图与《玛纳斯》史诗的英译·[巴合多来提·木那孜力]《玛纳斯》的当代传承与史诗演述传统的发展走向

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网