【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   会员之声
   学术传真
   会议信息
   讲座信息
   媒体报道
   时评杂谈
   出版资讯
   音影图文报道

会员之声

首页动态·资讯会员之声

刘晓峰:元宵节:热闹拉开我国“月望节日”序幕
  作者:记者 张建松 俞菀 | 中国民俗学网   发布日期:2011-02-18 | 点击数:9513
 

  比较阴阳两个节日序列,“月望节日”序列是“月”的排列,与自然的关联更直接密切;“重数节日”序列是“数”的排列,更多依靠人文背景;“月望节日”序列前轻后重,前半年一个,后半年三个;“重数节日”序列则前重后轻,前半年三个,后半年两个。

  刘晓峰认为,我国古代历法中的节日排列上,存在着“一年之中前半年为重,半年之中前三个月为重,十二月份之中奇数为重,一月之间前半月为重”的现象。用阴阳观念来概括这一内在的节奏排列规则,就是“阳重阴轻”。五个阳性的“重数节日”和四个阴性的“月望节日”,共同构成了我国古代“阴四阳五、合而为九”的主要节日轮廓。

  我国古代节日体系是一座恢弘的文化宫殿我国古代文明源远流长、博大精深。古代历法中节日体系的形成是古代社会生活、思想观念、文化精神在岁时文化上的反映,与我国古代阴阳观念、自然界的阴阳变化、农耕生活的生产方式都有着内在联系。

  刘晓峰形象地比喻说:“如果将我国古代节日体系比喻成一座恢弘的文化宫殿,这座宫殿的四根柱石就是春分、秋分、冬至、夏至这四个直接依照日照长短为标准形成的节点。重数节日序列和月望节日序列则犹如这座宫殿上一面朝阳一面朝阴的两片屋顶,再辅以清明寒食、人日七夕为户牖。”

  十多年来,刘晓峰对我国古代岁时节日的结构体系、内在节奏特征以及重数节日序列、月望节日序列的排列规则与形成等进行了深入研究,并集结出版了《东亚的时间》一书。(完)

 


继续浏览:1 | 2 |

  文章来源:新华网上海频道 2011年02月16日 10:28:57

上一条: ·文化圆桌:过好我们的传统节日 传承民族节日文化
下一条: ·乌丙安:非物质文化遗产不是GDP
   相关链接
·[彭伟文]“爱好”和“高兴”:传统节日的精神价值和社会价值·[柯小杰]传统节日民俗中的卫生防疫智慧
·[王霄冰]传统节日的创新发展与文化自信·[刘晓峰]时空一体化:中国古代时空观的核心特征
·[王晓涛]后疫情时代端午龙舟竞渡的现代文化表达·[漆凌云]结构与隐喻:元宵节放花灯传说的文化解读
·[邓清源 黄永林]要素传承与功能重构:中国传统节日重阳节的当代变迁·[李楠 陈琛]论应节戏的文化内涵
·[施爱东] 恶日端午:阴阳相争的死生故事·[刘晓峰]怪异与边界——对唐人小说中边界与秩序的个案分析
·[赵燕]非物质文化遗产中传统节日在政府保护下的变迁·[季中扬 王静]传统节日“公共性”的传承机制
·[林继富 吴佩琦]家族认同到中华民族认同的演进逻辑·荣耀中国节 | 中国民俗学会携手王者荣耀共同探索传统节日创新传承
·征稿启事:2021嘉兴端午全国学术研讨会·[刘晓峰]成长的中国 成长的年
·[刘晓峰]我的三个学术立场 ——《时间与东亚古代世界》著后感言·[刘晓峰]为“首鼠两端”补一解
·[张勃]中华传统节日的文化内涵与当代价值·[高鹏程]传统节日当代传承的寺院参与

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网