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[宋明]西南地区“东西向文化带”假说
——探索凉山彝族的迁徙路
  作者:宋明   摄影/图:宋明 | 中国民俗学网   发布日期:2010-12-13 | 点击数:11483
 

  对凉山彝文化跨越黔滇川东西向传播的启示

  这次调查和试掘引出的另一个问题,就是关于凉山彝族文化的传播似乎有了新的解释。关于凉山彝族的迁徙路线说法很多,主流的说法是,2000多年前,凉山彝族的祖先是从今天的云南省昭通地区向今天的大凉山地区迁徙的,这是一条自东向西的线路,在彝族的送魂经里有许多记载。

  刘弘解释:“从今天看到的这条古时就有的东西向文化传播带看来,这条带自古就有文化交流,后来的凉山彝族可能就是沿着这条文化带由云南的昭通迁徙入大凉山的。凉山彝族送魂经中所记载的彝族迁徙路线与这条跨越大凉山的文化传播带基本上是相吻合的,但是这只是初步的推测,今后我们将加强对大凉山彝族腹心地区的田野考古工作,希望能发现更多的线索。我们还要和民族学者,特别是研究彝族历史文化的学者合作,做更深入的研究。”

  除了这次的发现,此前刘弘还谈到贵州省的威宁、云南省的昭通和会泽、四川省凉山州的美姑等地的双管状耳铜铃,推测这类文物与彝族祖先的活动有关,与凉山彝族迁徙路线似乎有联系。美姑有彝族祖先用过此物的传说,毕摩经书上也有记载。从这类文物的制作时间看,文物从东向西传播,相比“冕宁高坡湾湾发现”要晚一些,或有可能是“东西向文化跨越大凉山”的一个证据。

  目前,高坡湾湾遗址的发现已经引起四川、贵州、云南三省考古学家们的高度关注,三省考古专家们的目光再次聚焦大凉山。据悉,下一步,省、州文物单位将对高坡湾湾遗址做更深入的研究。

 


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  文章来源:《中国民族报》2010年11月26日

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