【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   会员之声
   学术传真
   会议信息
   讲座信息
   媒体报道
   时评杂谈
   出版资讯
   音影图文报道

时评杂谈

首页动态·资讯时评杂谈

董树人:北京方言像胡同一样消失很快
  作者:记者 郭少峰 | 中国民俗学网   发布日期:2010-12-12 | 点击数:8532
 

  北京方言词条摘选

  【他披(pei)片儿抱砂锅】

  意思是说他已经当了乞丐了,因为买不起衣服,就披(pei)个破麻袋片儿,把砂锅捧在手里要饭吃,或者冬天没地方住,手里捧一个小罐里面放有炭,用于取暖,在商店门口乞讨。这就是说他日子混得不好,但不直接说他当乞丐了。

  【趴活儿】

  现在用以表示出租车停在一个地方等乘客。

  【夸夸上的亲戚】

  关系非常远的亲戚。

  【今天人来海(hai,第一声)了】

  今天人来得特别多。

  【碰瓷儿】

  故意弄坏东西让人赔偿,耍骗术骗人,以讹诈取利。

  【钱花得老鼻子了】

  钱花得特别多。

  【喜歌儿】

  在结婚、生孩子、孩子满月、打井、上梁时,乞丐拿着铜钱走到正屋,边走边说的吉利话,需要讨赏钱。

  【书子】

  信。例句:我请教书先生帮我写了封书子。

  【老星儿】

  形容一个人干活儿质量不高。例句:他干活儿特别老星儿,别找他。

  【份儿钱】

  原来是指黄包车每天要交给车厂的钱,当时黄包车每天都要交份儿钱,现在出租车是每个月要交份儿钱。

  【嗝屁】

  指人死了。这属于底层人常用的不很文雅的土话,中上层人士一般不用这样的字眼儿来表示人的死亡。

  【全须全尾(yi)儿地回来了】

  北京市民爱斗蛐蛐,蛐蛐有须有尾才叫完整,才能卖得出去。这是指比较完整地回来了。

  【殃榜】

  人死了之后发布的讣告。
 

 


继续浏览:1 | 2 |

  文章来源:中国新闻网-新京报 2010年12月11日 08:07

上一条: ·[郭文斌]把孝变成一种时尚
下一条: ·[林雅华]一字之易 拯救历史——由湖北襄樊更名说开去
   相关链接
·[祝鹏程]传统的圈层化建构与符号化挪用:对当代北京小剧场相声的考察及反思·[祝鹏程]谁之传统,传统何为:对当代北京相声传统化实践的考察及反思
·[鞠熙]狐仙故事与北京城的宇宙论意义·[王子尧]流动的市声:北京“杂吧地儿”的生活之籁
·[王之心]“北京375末班公交车事件”新媒体中的传播变体调查报告·[王静斯]北京地区中秋习俗考略
·[宋嘉琪]手工艺类非遗的市场化·[高洁]北京西山永定河文化带表演艺术类遗产调查报告
·祝鹏程:《市场化进程中的非物质文化遗产: 以北京相声为个案》·[万建中]从民族饮食到“中国饮食”的转型
·[杨丽波 刘永发]从民俗语言的运用看赵树理小说的地域文化特征·[武振宇]民俗文化视域下山西忻州方言俗语解读
·“生活实践中的仪式与文艺”博士生学术研讨会顺利举办·“生活实践中的仪式与文艺”博士生学术研讨会会议日程
·中国民俗学会插花专业委员会在北京成立·[湛晓白 赵昕昕]清末来华西人歌谣收集活动的文化史考察
·[鞠熙]城市里的邻居们——北京城内“四大门”动物的生活世界·河北教育出版社《中国民间文学史》研讨会在北京隆重举行
·[王祥 孙剑艺]关于方言民俗词语调查研究定位的思考·[张遵勇]基于民俗视角下的江淮地区牌九、麻将方言术语调查实录

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网